HFC－134a状态方程的比较

本文论述了ＨＦＣ－１３４ａ状态方程的发展，对几个重要的方程式与实验数据进行了比较，发现Ｐｉａｏ方程式是工况范围内最佳关系式．     

汉语口语的求美律

作为一种独特的语言存在形式，口语有着自身的发展轨迹，与书面语比较起来，有着不同的审美追求，不同的求美律。我们追求口语表达的美化，就要寻找其求美的规律。所谓口语的求美律是指在言语活动中为提高表达效果说话人主动采取的方法和手段，又可称为求美策略，可分析为表层形式美律和深层内涵美律两个层次。     

声子气体及其热力学特征

给出了声子气体的定义,指出声子气体具有的统计学特色,求出声子气体的巨配分函数,并在高温和低温下求出声子气体的内能、熵、热容量以及状态方程.     

魏晋南朝刑律中的妇女地位——兼谈魏晋南朝刑律的轻省化

魏晋南朝时期由于家族伦理与孝治思想的发展、妇女地位的提高以及人口与社会发展的需要 ,为妇女免坐创造了适宜的社会条件 ,使法律的轻省化成为魏晋南朝时期刑律发展的必然趋势 ,这也使妇女的法律地位在魏晋南朝时期有了一定程度的提高。     

窥陈编以盗窃--论唐代律赋语言雅正特点的形成

唐人在律赋创作中常取法前代典籍特别是先秦儒家经典 ,作者或引用成语 ,或点化经典中的语言 ,或袭用经典中的句式 ,从而有意识地造成了律赋语言雅正的特点。这一特点的形成是与科场文化的导向以及古文运动的影响分不开的。     

近代中国第一部公司法:1904年《公司律》研究述论

1904年清政府制订的《公司律》是我国历史上第一部公司法规,也是我国第一部近代意义上的法律。对它的研究,无论是从经济史,还是从法律史的角度讲,都具有重要的意义。本文对《公司律》作了简要介绍,对《公司律》已有的相关论著归类作了介绍和评述,并对今后的研究提出了自己的看法。     

民初大理院民事判决中“法律”对“习惯”的排除与妥协

民初大理院在裁判中秉持"有法律者即排除习惯"的基本立场,"法律"排除"习惯"的理由主要有违背公序良俗、不合公益、有碍交易秩序等。在婚姻、继承领域和一些边远偏僻地区,由于习惯根深蒂固,仍具有强大影响力,第一顺位法源的"现行律民事有效部分"也有对习惯做妥协的情形。对习惯进行限制,一方面可以藉此排除不良的陋规,另一方面也有利于创造统一民法典实行的客观环境,为其颁行减少阻力。但大理院对习惯的态度,受一些判决本身论证说理性不足和传播途径的限制,很难在短时间内对民众产生实际的影响。     

康德道德律的实践价值探析

康德道德律是说我们的行为准则不管是对自己还是对他人都要具有普遍性,即行为和普遍规律符合一致。康德道德律内容深刻,深入理解和研究康德道德律,对于探讨和分析康德道德哲学具有不可忽视的意义和必要性,对我国道德建设具有重要的实践意义,对克服道德虚无主义和相对主义具有重要的作用。     

中西文化重演律的对比及反思

中华文化博大精深、源远流长,几千年传承不变;西方文化呈螺旋式展开,不断地变革与创新。从中西方两种文化体系的演变对比着手,进而分析其背后的地理环境、经济基础、政治制度、思维方式等诸方面的原因,并试着提出在全球化背景下中华文化走向强盛的几点策略。