宏大叙事与地方性阐释———以南方诸民族«格萨尔»为讨论中心

普米族、白族、纳西族、怒族和独龙族等南方诸民族中流传着丰富多彩的《格萨尔》异文,它们与青藏高原的格萨尔史诗遥相呼应、一脉相承。然而与藏族格萨尔史诗相比,它们在文本形态上呈现出对史诗宏大叙事的简单勾勒,处于史诗的萌芽状态。这些文本在角色组成、形象塑造、主题情节等方面都具有类型化、简单化、程式化的特征,保留了史诗的故事范型和核心主题。《格萨尔》在南方诸民族中的流布,是藏族文化传播和文化交融互鉴的结果,也突显出南方诸民族共同的呼唤英雄、崇拜英雄、寻找英雄、塑造英雄的文化情结,彰显了其中所蕴含的中华民族共同体意识的核心理念和精神旨归。     

文学的经济关怀——中国30年代破产题材小说综论

经济破产的新现实、小说家的审美自觉和社会性质的大论战等共同促成３０年代破产小说的兴盛。这类小说在描绘城乡破产影像时表现出政治指向和伦理指向;在解构现代小说浪漫话语体系时关注社会经济关系,重视“缩影”式写作;在刻画人物样相时既突出阶级规定性,更揭示“经济人”特性。     

文学的经济关怀——中国30年代破产题材小说综论

经济破产的新现实、小说家的审美自觉和社会性质的大论战等共同促成30年代破产小说的兴盛。这类小说在描绘城乡破产影像时表现出政治指向和伦理指向;在解构现代小说浪漫话语体系时关注社会经济关系,重视“缩影”式写作;在刻画人物样相时既突出阶级规定性。更揭示“经济人”特性。     

略论尼采的权力意志主义

本文从权力意志主义、超人的理想模式、重新估价一切价值这三方面阐述了尼采思想的主要观点。文章认为：尼采的哲学和叔本华的哲学相似之处是从批判康德哲学开始的,但尼采改变了叔本华的“生存意志说”,提出了“权利意志说”,并强调重新估价一切价值是尼采哲学的基本出发点,是贯穿于他的全部成熟著作中的一个主题。文章对尼采哲学思想中的消极成分和糟粕进行了批判。     

霍桑《红字》的人名寓意研究

分析霍桑《红字》的人名寓意,探讨其对揭示作品主题的重要作用,以期从新视角研究文学作品,准确深入把握作品主题。     

升腾与沉落－－论当代报告文学英雄主题的流变

英雄主题始终流贯于当代中国报告文学近５０年的坎坷历程,由于各个历史时期价值观、审美范式以及文化氛围的差异,给这一传统主题带来截然不同的历史命运。本文对英雄主题升降沉浮的发展轨迹作出了新的理性观照与梳理     

从生成史略论《水浒传》的主题

本文从《水浒传》生成史的角度,将《水浒传》的成书和作品主题的嬗变联系起来,论证梁山故事在流传过程中不断出现的传奇色彩和归正倾向。它是封建社会全社会被压迫者与有志之士的反抗与追求的“交响曲”,是对封建社会后期现实的一种“全景式的综合反映”。     

突出“四性”开展主题班会活动

班队主题活动是德育实践的一种重要形式。小学《德育纲要》中明确规定:“学校和班级要积极组织和开展丰富多彩的适合小学生年龄特点的教育活动和劳动、社会实践活动。寓思想品德教育于活动之中。”同时还规定“少先队教育要按照队章的要求,加强队的组织建设,充分发挥其组织作用。要运用其特有的教育手段,通过少先队员当家作主的集体活动和丰富多彩的活动来进行。”因此,开展班队活动是学校德育中的经常性工作。如何开展好班队主题活动?我认为抓好     

SARS对湖南经济的影响分析

第三产业是湖南经济快速增长的主要支撑力量之一。在此次“非典”疫情影响中，第三产业中的若干行业，如旅游、酒店、餐饮娱乐、交通运输、邮电通讯以及商业零售受到影响，这其中既有挑战同样也存在着机遇。本文对湖南省第三产业中上述受到重大影响的行业进行了分析，并对湖南第三产业中受影响的相关行业的发展，第一产业、第二产业的产业结构的调整升级以及培育新的消费热点和经济增长点提出了一些对策建议。     

Filamentality教学活动设计实践

网络主题探究性学习（WebQosst）这种以探究为取向的网络学习活动，目前已被国内广大教师接受且应用于教学活动中。然而，已有的WebQosc教学设计仍存在以下问题，模式化较重，实际应用效果不明显，重视资源引用，缺乏应用资源的指导；美体评价目标不够明确，缺少指导性评价，过于注重虚拟世界，忽视了真实世界。