“北京精神”专栏征文

正去年11月,北京市公布了"北京精神"——"爱国、创新、包容、厚德"作为城市精神。它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结,体现了社会主义核心价值体系的要求,体现了首都历史文化的特征,体现了首都群众的精神文化追求。     

忆祖父抗战继承爱国家风

我的爷爷参加过东北抗日义勇军，这是我们一家人的骄傲。记得小时候，亲友相见常常提起那段往事。     

爱国奋斗与民族复兴同频共振的路径分析——以新时代青年为例

青年是国家、民族的中坚力量,在2020年疫情防控中,青年人交出了令祖国、人民满意的答卷,彰显了爱国奋斗精神。现阶段青年在爱国奋斗的进程中仍存在一些不足,如忽视历史学习、爱国与奉献精神受冲击、创新能力与综合技能等。这些问题也在抗击新冠肺炎疫情中有所体现。因此,青年为了更好地实现爱国奋斗与民族复兴同频共振,应着重"四史"学习,提升思想认识,加强社会实践,锤炼个人技能,提高人生格局,发扬奉献精神,注重分析思辨,增强创新能力。将爱国奋斗与民族复兴紧密相连,在中国特色社会主义建设中淬炼成钢。     

抗战前后刘湘的政治抉择新论

对刘湘的评价长期以抗日战争为分野,形成二元对立的状态:抗战之前刘湘被视为“反动军阀”,之后则被誉为抗日“爱国将领”的模范式人物.其实,刘湘一生的政治选择具有内在的一致性而非简单的“转变”:不管是在军阀混战还是在抗战时期,其身上均伴随有四川军阀“统一全川”和“川人治川”的观念,极力维护自己在四川的统治地位,即便是对抗日问题的选择,同样是对于自身利益和国家利益的综合考量,即在“救国”的目的之外,还希望通过抗日来抵制蒋介石对四川的控制.而当时国家主义与地方主义升降变迁所造成的国家局势变化,是刘湘选择出川抗日背后重要的时代原因.     

生,当如花之灿烂——追忆黄石市基督教协会名誉会长徐维友先生

徐维友先生住院时,我曾随同事一起去探望,他因病情恶化住进了重症病房,未能见面,我的心就一直揪着.当他去世的噩耗从医院传来时,虽说有一些心理准备,但还是抑制不住内心的悲痛.从此,我们失去了一位良师益友.     

写剧本、当编剧没什么不可能

我做梦也没想到:自己人到老年,居然能够操笔笨拙地当起"编剧"来了!前年秋天,退休后的我和老伴一起到外地旅游。我们在长春影视基地游玩时,恰巧赶上基地内在拍一部与爱国将领张学良有关的电视剧。我与一位导演模样的人闲聊了几句。这几句闲聊不要紧,让我一下子迷上了剧本。——那位导演给我讲解了电视剧排演的过     

铭贤学校精神风貌概览

铭贤学校创办于"古今中西巨变"之际,在办学过程中不仅融入了务实、爱国的时代精神,更积淀形成了"学以事人"的校训、"专意治学、三育并重,以情育人、师生亲爱"的教风、"勤奋刻苦、学以致用,自强坚韧、友爱互助"的学风、"包容务实、爱国进步"的校风。铭贤学校的"一训三风"体系,展现了铭贤人特有的精神风貌,是一笔值得我们薪火相传的宝贵精神财富。     

写作在课内功夫在课外——农村中学生作文个性缺失的应对措施初探

宋朝著名的爱国诗人陆游一生留给我们一万多首诗词，在总结创作经验时说：汝果欲学诗，功夫在诗外。这句话用来概括农村中学生的作文写作再确切不过了，因为农村中学生与城市中学生相比并不缺少课堂，缺少的是丰富多彩的生活，以及对生活的独特感悟。     

青青子衿,悠悠我心——找寻汉服失落的美丽

有服章之美,谓之华“余幼好此奇服兮,年既老而不衰”,这是爱国诗人屈原《涉江》起首的文字。屈原一向以高洁出尘著称,一生都在歌咏香草美人,而他竟然爱慕一件衣裳若此,可见这件衣也足以与天然香草、绝色美人相媲美了。这件衣裳便是我们熟悉而又陌生的汉服。《左传》有“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”,我们华夏民族的名字就是从这华美的衣服而来。其实不仅仅是屈原,我们翻阅任何一本古典文集,里面关于华美衣冠的描述都可谓俯拾皆是。“罗衣何飘摇,轻裾随风还”说的是与自然交融的和谐之美,“丝衣其晦,载弁俅俅”说的是盛大瑰丽…