倡导物质、技术时代的艺术化生存简

像其它艺术形态一样，文学的创新以转型时代的文化碰撞、流变为底色．是一个时代精神状况的写照。每个文学巅峰的到来，都有文化的创生与繁荣作为铺垫。正是从东汉初年开始的外来佛教文化与本土儒、道文化的融合与重构．为中华唐、宋文学的高峰做了充分的精神准备：而利玛窦则开启了中、西文明的第二季大规模碰撞、裂变与创生，带来了中华文学从明清到现当代的又一个花团锦簇时代。历史带给我们的启示是：两种文化的交触是必然也可能完成的，并将会带来文学艺术的创新、繁盛时代。面对“时代转型与文学创新”的议题，坚持这样的文化自信与定力十分重要。     

亲情蝴蝶兰

正老伴在生日头一天接到一个电话,对方说:"你家女儿给爸爸生日送来一盆花,祝老人生日快乐、身体健康!"这个既在意料之中又在意料之外的电话,让我俩满心喜悦。当看到女儿送的一盆蝴蝶兰时,我和老伴又一次感到十分欢喜。花是那样的艳丽。老伴的屋子简洁,有绿色吊兰和一些花草,再摆上一盆     

通州新城建设与运河文化遗产保护

北京通州是北京市运河文化遗产分布最为集中、最为丰富的地区。自金代北京成为封建王朝都城以来,通州作为大运河北端的漕运枢纽,为北京城的发展和壮大发挥了巨大的作用。长期的漕运职能使得通州积淀了深厚的运河文化底蕴,并     

群众文化需求、消费与非物质文化遗产的论证联系

当今社会，经济形势呈现出跌宕起伏的形势，消费市场呈现出一种日渐低迷的境况，在此境况下，文化消费市场也呈现出一种纷繁复杂的状态。当今的消费正在朝着文化消费的趋势发展，非物质文化遗产这种文化状态最能够体现出文化的差异，在这种背景下，怎样做才可以满足当前群众文化需求的心理和消费差异，怎样做才能把文化消费领域内所凸显出来的瓶颈问题正确的认识全面，这都值得我们深入的探究。笔者作为湖北省恩施市非物质文化遗产保护传承展演中心的一名演员，今天在这里将就群众文化需求、消费与非物质文化遗产的相关问题做出简要的探究，希望可以引起大家的共鸣。     

非物质文化遗产“苏州舞龙灯”的传承保护与产业对策

市级非物质文化遗产"苏州舞龙灯"自20世纪初以来,先后经历了4代传承人。苏州舞龙灯市级非物质文化遗产成功立项,为其传承保护带来了良好契机。苏州舞龙灯虽面临产业化发展的良好机遇、具备产业化发展的良好基础、拥有产业化发展的行业优势,但同时也面临诸多问题,苏州市政府应依托强大的地方经济发展对娱乐、喜庆活动的需求,及时引导舞龙灯走向市场,积极帮助其寻求可持续发展之路。     

奇异的海底风暴

人类的足迹，己踏遍千山万水。然而，占地球四分之三的辽阔海洋仍留下许多空白点，尤其是海底深处的一片片“处女地”，正期待着我们去探索，去开发，解开其中的疑谜。 奇妙无穷 海洋，是地球生命的摇篮。远古时代．只有海洋才有水和氧。水溶解了很多化学物质，给许多有机物质的发生和发展创造了必需的条件。今天的海洋，仍是众多生物群赖以栖息的地方。     

三个家庭的养老账本

“如果有一天，我老无所依，请把我埋在这春天里……”若干年后，自己会怎样老去？是否老有所依，是否能继续过着衣食无忧、体面幸福的生活？对一个普普通通的老百姓而言，答案似乎很简单，只要有足够多的钱，就能提供安度晚年的物质保障；答案又很复杂，到底需要多少钱？这笔钱又要从哪里来？     

文化遗产保护新理念与和谐社会构建

保护文化遗产是全人类的共同任务，《西安宣言》是以保护文化遗产环境为宗旨的宣言，在我国文化遗产保护事业上具有里程碑意义。构建社会主义和谐社会，不仅需要提高人民群众的物质生活，还需要丰富人民群众的精神生活，需要不断发展先进文化来巩固其精神支撑。文化遗产保护工作是文化建设工作中的一个重要组成部分，因此做好文化遗产保护工作是构建和谐社会的一项重要任务。     

日本文化遗产体系(下)

日本在漫长的历史发展历程中,孕育了众多世代传承、守护至今的文化遗产,日语把这些文化遗产称为"文化财"。在日本1992年加入《保护世界文化和自然遗产国际公约》之后",文化遗产"作为一个新近普及开来的词语与"文化财"一词在含义上基本相通,但也略有差别。本文将在对有关概念作解释的基础上,从法规的发展历程、具体分类、管理保护机构、宣传活动、遗产教育、研究成果等多方面,综合介绍日本文化遗产体系的概况。