高职生的自我评价和心理健康的关系研究

高等职业教育是高等教育的重要组成部分,其特色是以培养高层次、高技能、高素质的操作型和应用型人才为培养目标。它的发展历史虽然相对较短,但作为我国高等教育的重要组成部分,正以其不断扩大的规模和发展速度展示着无限生命力。     

大学生就业困难的原因分析及指导对策

随着经济的发展和高校的扩招,大学毕业生就业形势变得日趋严峻,出现了"就业难"的问题。结合国家人事部的统计资料,由于高校持续扩招,加上往年毕业而未能就业的高校生,今年又爆发席卷全球的金融危机,大学毕业生求职"雪上加霜",就业大军高达100万人。并成为我国政府、高校和社会公众普遍关注的社会问题。     

论古越民族与台湾原住民族的宗教认同

宗教认同是民族文化认同的核心内容之一,是民族认同的重要标识.民族间宗教认同的相似度越高,其民族的同源性就越强.通过比较古越民族与台湾原住民族在传说、典籍中所反映的宗教信仰,发现他们的宗教信仰非常相似,都表现为洪水神话、蛇生始祖的民族起源说和鸟神崇拜,可见古越民族与台湾原住民族在民族文化认同的根源上具有一脉相承性.     

高职生心理健康素质内化研究

高职生心理健康问题和普通大学生的心理健康问题相比既有普遍性又有特殊性,高职生的心理健康教育应以教育发展为主,面向全体学生促使心理健康素质内化。     

《生经》词语新义的演变途径

汉译佛经在汉语词汇研究方面具有其它中土文献不可替代的特点和价值。根据对《生经》众多新词、新义的归纳分析,发现使词义发生改变的途径有词义引申、词义沾染、实词虚化等三种方式,并结合《生经》中的例句,具体阐述了佛典词语新义的演变过程。     

加强医科大学生人文素质教育中医学史教育的思考

医学史作为历史学和医学的交叉学科,不仅涉及到医学的各学科,而且与社会人文学科有着广泛的联系。文中论述了医学史课程在医科大学生的人文素质教育中的重要作用,并从教师、教学、研究生培养等几个方面讨论如何加强医学史的教学工作,使之真正成为医学与人文素质教育的桥梁。     

关于《伤逝》中子君形象的探讨

在《伤逝》这一爱情悲剧的叙述中,涓生带有明显的男性中心主义色彩,他用传统赋予的话语霸权遮蔽着另一主人公子君的言说,为了还原这个爱情悲剧的实际形态,必须拨开涓生文本中叙述和抒情的迷雾,走进子君真实的内心世界,并回到历史的现场,探寻《伤逝》爱情悲剧的真正根源。     

新时期高校思想政治教育呼唤生本化改革

高等学校作为青年思想政治工作的主阵地之一,担负着培养和造就德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的重任。在新的历史时期,由于市场经济的发展和社会的变革,高校思想政治工作面临着重大的挑战。本文从现阶段高校思想政治工作面临的挑战和存在的误区出发,对生本化思想政治教育的有效性进行了深入剖析,并提出了切实加强高校思想政治教育有效性的具体策略。     

高职护理学生厌学原因及对策分析

目前高职护生厌学现象非常普遍,文中分析了护生厌学情绪产生的原因及主要表现。对如何从根本上真正遏制厌学情绪的蔓延,达到激发学生学习动机、提高学习效率的目的,笔者提出了相关建议和措施。     

论玛拉沁夫小说对民族气派的弘扬

任何一个民族的文化都有某种凝聚力和创造力,强大的凝聚力来自内涵的向心力,蓬勃的创造力产生于自在的生命力。从玛拉沁夫这个重量级的蒙古族作家的作品切入,去深入研究和追溯草原民族在长久的生存和心理积淀中形成的以原初性、地域性、诗意性和发展性为鲜明特色的民族气派和民族风格,探索出草原文化为什么具有极强的凝聚力和极大的创造力,为什么在中华文化中占有重要的历史地位,这是具有时代性和深远意义的研究。本文从自然意识、惜生心态、英雄意识与阳刚之气三个方面论述玛拉沁夫小说对民族气派的弘扬。