中国传统文化的时空观及其人文魅力

时间和生命合一、时间与空间合一这种造化的目光,使中国人不仅从人类的角度去审视宇宙万物,也从自然的角度去审视宇宙万物和人自身,将自然自然化,将人自然化.这便带给中国文化一种包揽宇宙的宏大视野,一种吞天吐地的情怀,一种生机勃勃的生命力以及一种超越一切的飘逸洒脱的气质.     

风俗视角与《诗经》的还原阐释

《诗经》因为被罩以神圣的光环而掩盖了它的原貌,也蒙受了种种附会和曲解。从风俗视角可以梳理出《诗经》文化背景的两个重要特征“诗以言志”的习尚和“礼乐救化”的传统,有助于对《诗经》的还原阐释,风俗视角还能使读者领略到《诗经》所展示的鲜活多彩的风俗画卷,感受“天籁之音”的艺术魅力,有利于《诗经》去圣返俗。     

企业领导魅力研究综述

查阅并分析、综合相关文献,综述了领导魅力的涵义、研究概况及方法、基本特征、具体内容、作用及培养与提高,指出研究的不足并就此对领导魅力以后的研究做了一些展望。     

浅谈班主任人格魅力的提升

班主任的人格魅力直接影响班主任的工作效果。尊重理解,关心信任,成为学生的知心朋友;热爱教育,热爱学生,增长知识,提高修养,与时俱进,不断提升自己的人格魅力,教师才能更好地做好班主任工作,成为受学生欢迎的教师。     

审美感情对显示文学魅力的作用

审美感情是文学的主要表现对象 ,是构成文学的有机要素之一。审美感情的抒写使文学获得生命活力 ,显示语言艺术特有的美感 ,联结了读者、作品和作者 ,带给读者多样的审美感受。审美感情的抒写应避免唯情或寡情 ,达到情和理的统一。     

穆孟杰:从卖艺盲者到特校董事长

等有钱了,我一定办个学校,让所有的盲童都能上学,都能有尊严地自立。自幼双目失明的穆孟杰,曾靠街头说书卖唱赚到了近百万财富;同时凭着个人魅力,在流浪卖艺中与一个美丽健康的姑娘创造了爱情神话。按说,衣食无     

身份宣言

在发表身份宣言的同时达到预期的营销效果，这无疑是当代营销理念的全新领域。试想，营销商们不再用各自的“品牌故事”对准消费者狂轰滥炸，而是转而通过产品来替消费者传达与品牌相关联的身份宣言，使其在提升自我形象的同时也能有效地影响他人，这是怎样一种情形呢？而且，营销商这样做的目的不在于推销自己的品牌产品，而是为了提高消费者的个人魅力，使消费者能更从容、更优雅地与他人进行交往。这些听起来是不是有些匪夷所思？     

论人的相貌

从社会的角度观察，人的相貌分为三个层次：外貌、风度、气质。人的相貌质量是以教养与磨练为基础，以不断学习、充实技能与增长智慧为手段，同时进行品德和魅力的修养锻造，从而可以改善人的三个相貌，提高自身的生命质量。     

独特的光辉：1937年的卞之琳诗歌

在“五四”以来的诗人中，卞之琳算不上多产，七十年的创作生涯中仅发表了170首诗，但他的诗却少而精，名篇颇多，语言的多元、形式的多样、技巧的变化多端、意义的繁复多歧构成了卞之琳诗歌的独特魅力，“这星座不显赫，却含蓄着独特的光辉”，诗人冯至这么评价。     

他山之石

语言多样性是人类最重要的遗产之一，每一种语言都蕴藏着一个民族的独特文化智能，因此任何一种语言的消亡都将是整个人类的损失。包含着当地人文历史和风俗习惯的语言的加速消亡，已成为世界各国共同面临的难题。为挽救可能消逝的语言，中国香港、日本、加拿大采取了积极的措施，其经验或值得借鉴。