《吉姆爷》中的边缘情境解读

以英国小说家康拉德中篇小说<吉姆爷>中吉姆爷两次"失去尊严"的边缘情境为切入点,分析吉姆爷悲剧的"替罪羊"原型,并试图探究其"原罪"的哲学内涵和吉姆赎罪的荒诞性.     

党的第三代领导集体对马克思主义民族理论的发展和贡献

本文主要探讨党的第三代领导集体对马克思主义民族理论内容上的创新和发展,实践上提出的处理民族问题的基本战略途径、指导思想、基本原则、方针和举措,对民族政策的坚持和完善,对马克思主义民族理论的重大贡献.     

论党的第二代中央领导集体的构成特点

中国共产党第二代中央领导集体有如下构成特点：主要成员都是老一辈无产阶段革命家;都有与“左”的错误作斗争的经历;在实现伟大的历史性转折中有着特殊贡献,以邓小平同志为核心。     

中共第三代领导人的社会主义文明观探微

马克思主义文明观是科学社会主义的一个重要组成部分, 中共第三代领导人江泽民在社会主义文明的发展方向、基本内核和表现形式上作了重大发展,极大地丰富了马克思主义文明观的内容, 同时, 也是对科学社会主义的一大贡献。     

江泽民同志论党的作风

作风是指人们在思想上、工作上和生活上表现出来的态度、行为。党的作风是党的形象,是党的性质、纲领、路线的重要体现,是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。江泽民同志指出,党的作风,关系党的形象,关系人心向背,关系党的生命。抓住作风建设,就抓住了新形势下全面推进党的建设一个十分重要的环节,抓住了提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力的一个十分重要的切入点。最近召开的党的十五届六中全会通过了《关于加强和改进党的作风建设的决定》,为配合党的六中全会精神的学习和贯彻,自治区党委政策研究室摘编了党的三代领导人关于党的作风建设的论述,分两期刊发,供大家学习参考。     

皇帝与状元

亲杨廷和,成化十四年进士,先于其父一届,时年十九岁。杨慎是杨家人仕的第三代,正德六年二十四岁时参加会试,殿试第一成为本科状元。     

辽代僧尼法号、师德号与“学位”称号考——以石刻文字资料为中心

石刻文字资料显示,辽代僧尼有法号,得自具戒时,之前用俗名;部分僧尼得法号之同时另取法字;僧尼同辈之弟子或门人的法号首字相同。辽代高僧名尼有师德号,师德之号由皇帝赐之,受赐条件为德法双馨;德高法重之大师、大德可由二字师德号晋升为四字师德号;一些高僧名尼在荣获师德号的同时,还会被赐紫及授俗官誉职,并荫及弟子和俗亲;师、德之号有差别,前者关注学问,后者侧重寺业;赐号程序是由大德而进大师,师号高于德号。辽代僧尼有学位称号,分不同层类,获得学位称号的基础是专攻之术业;学位称号有两类:一是××法师,一是讲(业、念、诵、习)××××沙门(比丘、比丘尼);在第二类学位称号中,可依其首字之含义,分为高、中、低三个层级。     

从1949年到2009年:中华民族伟大复兴的历史路径——纪念中华人民共和国建国60周年

中华人民共和国建国60年的历史是中国共产党带领和团结全国各族人民实现中华民族伟大复兴的历史探索过程.楚国以来,中国共产党四代领导集体从自身所处的历史环境和高度为民族复兴大业作出了理论和实践贡猷.经过全党和全国各族人民60年的共同奋斗,中华民族复兴的伟呔事业正在取得不断的进步.     

论辽代后族

辽代后族是指拔里家族、乙室已家族和剌只撒古鲁家族,三族均为契丹建国前后的强盛家族。后族各家族、各支系在辽代的发展,虽在不同阶段各有盛衰起伏,但均称得上与辽王朝相始终的世家大族。后族世代与皇族互通婚姻,形成较为固定的婚姻关系。后族在政治、军事和经济上均具有较多的特权,家族势力强大,是影响辽朝政治走向的重要力量。     

第三代诗歌中的文革隐迹书写

作为20世纪80年代自朦胧诗之后最重要的新诗写作现象,第三代诗歌运动由于自身的复杂性为多种阐释的展开提供了可能。本文从第三代诗人在童年时期曾作为文化大革命旁观者这一身份入手,进入其没有直接书写文革却同样体现为这种影响的其他典型文本,寻绎文革在这些旁观者身上的隐秘书写。提出“抒情主体的在场与旁观”、“作为另一种旁观的乌托邦”和“对自身喜剧化的自觉反省”是文革旁观经历在他们的无意识层面的曝光或逆反。