一枝一叶总关情——记张家界市永定区民族事务局局长罗振定

小平头,中等个儿,大嗓门儿,一身灰布衣服,总是晴天一身灰,雨天一脚泥,不断穿梭于土家山寨的田间地头和沟坎山坡,这是山民们最熟悉最期盼的一个身影。每当他那略带沙哑的大嗓门响起,山民们便纷纷走出家门,笑脸相迎;每当他那灰色的身影渐渐远去,山民们总要送上一程又一程。山民们     

试论《格萨尔王传》中古代藏族先民的自然保护意识

自古以来,藏族与大自然和谐相处,以独特的方式保护着大自然,进而产生了独特的自然保护意识和生态意识,深心地影响着世世代代的藏族人民。通过藏族英雄史诗《格萨尔王传》可窥探古代藏族先民对自己生活的环境——大自然的朦胧认识、崇拜到竭力保护这一过程,本文阐述了人类不是大自然的主宰者,人类与自然和谐相处,均衡互利,人与自然和谐发展才是永恒的主题与朴素观念。     

论王闿运《楚辞释》的政治化阐释及其影响

王闿运《楚辞释》着重从时世政治的角度解读《楚辞》,围绕屈原“兴楚返王”的愿望、“荐列众贤”的举措和所谓“款秦误国”的罪名三个重要政治节点展开。这种政治化阐释的背后有其纵横思想的主导和深刻的政治寄寓,并在客观上打上了求新尚奇的烙印,对其弟子廖平的楚辞研究产生了深远影响,在楚辞学史上掀起一股尚奇疑古之风,并推动楚辞研究朝求新求变的方向发展。     

青海引智的突破点与着力点——访青海省外专局局长杨磊

由于时间紧促,采访杨磊局长是从去参观青海藏羊集团的路上开始的.尽管汽车内颠簸,杨磊仍绘声绘色地介绍着情况,他的快人快语、爽朗热情和工作效率,给我留下了深刻印象.     

戈尔丁《蝇王》的内在魅力

威廉·戈尔丁的小说《蝇王》通过对一群落荒到小岛上 6 - 12岁孩子们的、具有一定象征意义的人物及情节的描写 ,表达了作者“人性本恶”或隐藏着恶的观点。但作者并不赞成恶 ,而是通过对“恶”的描写 ,来讽喻现实生活中的恶 ,从而启发世人思考     

“高邮二王”学术再讨论

任何学术流派都有其相当影响,且独树一帜的学术内容和被同行学友、门人等拥戴的标志性人物。扬州学派的代表人物“高邮二王”（即王念孙、王引之）于音韵、训诂、校勘的成就,足掩前哲,竦桀时代,成为一座学术高峰。其学术渊源来源于乾嘉汉学,特别是直接衍承其师戴震;其治学宗旨为“实事求是,研经求道”;其学术风格为“求真务实、勇于创新、耻于蹈袭”;主要的学术表征是“实事求是,无征不信”、“广博精深,综贯会通”、“好学深思,创新兼容”。“二王”的学术思想、学术渊源、学术风格、学术表征引领时代,成为时代的风向标。     

2016中国扶贫国际论坛召开

5月8日,2016中国扶贫国际论坛暨南南合作减贫知识分享网站开网仪式在京举办,主题为“可持续发展目标下的中国扶贫经验分享”。国务院新闻办公室副主任郭卫民、国务院扶贫办副主任洪天云、中国外文局副局长方正辉等共同出席论坛及网站启动仪式。     

全球化视野中的中国电信业的历史与未来①

主席先生,各位领导,各位来宾,女士们,先生们,早晨好!我很高兴参加今天的大会。我从1986年到日内瓦工作后,特别是1999年就任国际电信联盟电信标准化局局长后,曾多次回国,而且大部分官方活动都是在北京,但很少有机会参加信息产业系统以外的会议。值此北京高博会10年大庆之际,能参     

王闿运经学研究述论

经学大师王闿运经学思想自成体系,是晚清学术嬗变过程中极为关键的一环。从流派归属、治经重点、治经方法、有无创新、治经价值取向等方面分三个时期对学界有关王闿运研究的热点、难点问题进行了梳理,指出:对王闿运经学的研究才刚刚起步,任重道远;王闿运经学本身较为复杂,绝不能作简单的肯定或批评,应对其经学文本进行全面、细致的解读,揭示其真正的内涵和本质特征,从而给其一个恰如其分的定位。     

此处无声胜有声——为《蝇王》中女性缺席正名

《蝇王》是诺贝尔文学奖获得者、英国作家威廉.戈尔丁的代表作,也是二战后世界文坛颇有份量的一部小说。小说因女性角色缺席而历来颇受争议。女性缺席实际上是英国荒岛文学的一大传统,《蝇王》并未冒天下之大不韪。小说所表现的主题——人性之恶——也为女性缺席留取了可商榷的空间,而小说结尾则从另外一个侧面暗示了女性缺席只是表面现象:正是女性缺席突出了其在场的重要性和必要性,可谓此处无声胜有声。