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991.
墙该不该砌,坏了又该不该修,应该根据实际的情况而定.在做一件事情时,我们既不能只听别人怎么说而没有自己的主见,也不能像但丁说的那样"走自己的路,让别人去说吧!"最佳的办法应是"先听别人说,再走自己的路".对一个人而言如此,对一个国家来说也一样.只有这样,才能把事情做得更快更好. 相似文献
992.
孟沛 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(5):131-133
基督教文化是一种精神文化。它作为一种文化因素,在漫长的渗透过程中,逐渐融入到中国人的现实生活中。现代中国浪漫文学是一种多元文化作用的“圆型”复合体,是立足于跨文化语境而形成的。而重感情和幻想的精神生活的基督教文化则对现代中国浪漫文学产生深远的影响。 相似文献
993.
994.
张芙蓉 《南昌航空大学学报》2008,10(2):63-66
我们认为,生生不已、自强有为、尚义崇公、包容存异、关怀济世等五大精神是儒家思想的基本精神;这五大精神是我们当今弘扬儒家思想的基本内容;此五大精神对于当今社会的精神文明建设具有重大意义。 相似文献
995.
马克思关于社会主义生产形式的基本理论与中国国情相结合,创造性地形成了中国特色社会主义生产形式。必须在坚持社会主义生产形式本质特征的基础上,发展中国特色社会主义生产形式,具体表现就是发展和完善社会主义市场经济体制。这要求把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来,也就是把建立现代产权制度、完善现代分配制度,同发展现代市场经济结合起来。 相似文献
996.
现代文艺学建构视野下的瞿秋白文艺思想 总被引:1,自引:0,他引:1
瞿秋白是我国现代文学史上重要的文艺理论家,其文艺思想非常独特而富有创见。我国现代文艺学草创于19世纪末到20世纪初,经过“五四时期”学术典型的初步建构,到了上世纪20年代后期至30-40年代,各种不同文论话语之间发生激烈冲突,出现了各种“主义”的译介热潮,其中以瞿秋白为代表的马克思主义文艺理论的译介对中国现代文艺学的影响最为深巨。瞿秋白是马列文论“中国化”的重要奠基者和伟大开拓者,是上世纪30年代中国革命文艺理论的主要奠基人,是毛泽东文艺思想形成过程中最重要的中介人。 相似文献
997.
翁菊芳 《四川理工学院学报(社会科学版)》2008,23(4):97-99
施蛰存的历史小说呈现出浓厚的讽刺色彩,作者对历史内容及对象的独特的选取、观照角度,使其不同于同时代的其他历史小说,体现出现代意识,成为中国现代历史小说中独异的文本。 相似文献
998.
李小兰 《河北工程大学学报(社会科学版)》2008,25(2):48-49
建基于封建自然经济和儒家思想之上、以秩序和谐和维护政权为目的传统法律文化,与现代法治理念不仅存在多方面的冲突,而且存在多角度的契合。随着"新公共服务"范式的兴起,服务型政府构建的呼声日益高涨。服务型政府的构建不仅要实现政府的职能观转型,同时需要现代民主法治作支撑。当务之急,要发展和创新传统法律文化,要实现传统法律文化的现代转型。 相似文献
999.
1000.
本文简要介绍了传统服饰和现代服饰的特点,指出了两者之间的差异,通过一些创新性的设计,我们可以将传统服饰元素运用到现代服装艺术中去,旨在促进现代服装艺术的发展和文化的传承。 相似文献