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201.
微观经济学从微观层面研究消费者行为和生产者行为.消费者行为理论就是研究理性消费者如何做出最优选择,是古典经济学中最基础的部分.20世纪70年代以来,行为经济学借鉴了一些心理学的研究成果,对消费这行为理论进行了更符合现实的阐述.文章主要研究消费者行为理论的发展过程以及发展前沿,得出一些微观经济学理论研究中的启示.  相似文献   
202.
"朱门酒肉臭"之"臭"的理解曾有分歧,今天从普方古及跨语言的角度观察能够对"臭"的理解提供新的证据。汉语史上"臭"并无专指"香气"义,"臭"的演变路线应是从统指一切气味到专指不好气味义。从气味义上位词到专指不好气味义的演变有语言的共性,不仅汉语中如此,英语中"stink、Smell、odor"的演变也如此。梳理"臭"及"stink、smell、odor"的演变对应关系对汉语古语词的教学亦有裨益。  相似文献   
203.
在信息化背景下实施教材管理的网络化、信息化是高职院校未来发展的必由之路和必然趋势。分析了教材管理信息化系统的功能,对B/S、C/S、MVC三种信息化系统模式进行了比较,立足高职院校教材管理实践,针对性地提出采用B/S和C/S相结合的混合模式教材管理信息系统。  相似文献   
204.
生态理性是一种与当代可持续发展理念相呼应的思维范式,它是在扬弃近代以来的经济理性和工具理性的基础上,着眼于建构人与自然之间和谐关系的理性,它是农民正确处理人与自然的关系、追求生态文明发展的理性思维向度。培养农民的生态理性是一项复杂的系统工程,又是当前农村全面小康社会建设中亟须加强的工作,培养路径的思考,应当涵盖经济建设、政治建设、文化建设、人才建设等方面进行广泛分析,同时又应结合农村生产力状况、产业模式、农民的民主政治参与意识、科学文化素质、生态道德素质等具体层面,进行针对性的剖析。  相似文献   
205.
法治思维作为一个时兴概念,在当下中国司法改革语境中被不断提及。法治思维不同于法律思维,其以理性为精神内核,强调程序的正当性,并依循"搜索—匹配—检验"的逻辑范式。以法治思维为概念分析工具,可反思当下省级统管、司法人员分类管理等体制改革弊端,正视人心浮动、司法信任缺失的现实。从长远来看,坚持法治思维就是要做到遵循司法规律,坚持客观真实论纲,协调诉讼内外关系,增强司法信任。  相似文献   
206.
通过对微博反腐模式及其行为主体的分析,研究微博反腐过程中潜在的主要风险,指出政府部门在防范微博反腐风险方面应着力于推进微博反腐的制度化、建立健全微博反腐问责机制、加强公民个体理性精神的培育、构建多方联动的微博反腐监督机制。  相似文献   
207.
本文以减速器为讨论对象,利用Pro/E软件对减速器进行实体零件建模,制作减速器装拆过程的仿真动画,提供一个着重反映减速器各个组成部分的结构、相互之间的拆装顺序的真实感很强的仿真动画。本文作者从事机械类课程教学,从《机械零件测绘》课程上得以启发,觉得有必要给学生制作一个减速器的拆装动画,使教学效果更佳。  相似文献   
208.
以天津开放大学新校区建设项目为研究对象,结合其较特殊的高等教育模式,分析提炼建筑方案的设计理念与方法,强调以经典的理性思想作为教育建筑创作的理论基础,以理性手法对空间形态和建筑形象的营造为手段,将功能、空间、立面等的形式表达和赋予建筑的思想理念有机融合作为建筑创作追求的目标,实现对建筑品质和内涵的恰当诠释。  相似文献   
209.
现代西方集体行动理论的发展与方法论创新密切相关。理性选择理论、社会规范理论和社会网络理论均具有明确的方法论导向,它们对集体行动问题的分析过程表现出不同特征。在反思理性人假设和方法论个人主义的基础上,社会规范分析认为,行动者决策遵循正当性的原则,社会规范具有认知塑造和秩序生成的作用。社会网络分析则认为,行动者嵌入在互动结构的脉络中,社会网络具有信息沟通和资源动员的作用。推进集体行动中层理论的发展,需要综合分析认知、策略与社会结构之间的互动关系。  相似文献   
210.
强调"天启经典"与"人类理性"之间的平衡并举是伊斯兰哲学中正和谐之道的重要思想内涵。伊斯兰哲学强调"经典"与"理性"两者各有所用,相辅相成,相得益彰,穆斯林既要遵循"经典"的引导,遵行经典教义,也要发挥"理性"的作用,思考万物奥妙,探索宇宙真理,恪守中道,不偏不倚。历史昭示,秉持"经典"与"理性"的平衡历来是伊斯兰哲学的主流思想,也是伊斯兰文明的成功之道,而偏离这一中正和谐之道,就会导致各种极端思想和极端主义的滋生。深入理解伊斯兰宗教哲学中正和谐的思想内涵,平衡协调和正确把握"经典"与"理性"的关系,弘扬伊斯兰文明的中道思想具有重要现实意义。  相似文献   
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