先秦儒家 "圣王原理" 探析——兼论先秦儒家政治与道德的关系

先秦儒家政治是一种德化的政治,由一群道德精英所领导,是一种内以成圣,外而成王的圣王政治。先秦儒家政治与道德的关系,可以从圣王原理中窥其大纲:从惟圣者始当王和惟圣者始能王,去了解圣王的权利与义务;从即道德即政治,即政治即道德,去了解圣王的政教一如;从尊君礼臣重民,去了解圣王的统治型态。因此,先秦儒家的道德精英主义是以道德教化为政治,化政治为道德;先秦儒家政治与道德的关系就是以道德言政治,统政治于道德中。     

浅析《纳棺夫日记》的生死观

本文通过对作品《纳棺夫日记》的人物形象、主人公心路历程分析,探究出日本社会人们对死亡的不同理解和认知。通过解读出现在作品中的"自然界动物之死""雨夹雪""不可思议之光"等多处细节的深刻内涵,探讨作者青木新门的生死观及其给予现代人的启示。     

永恒的茧:尹玲诗集<<当夜绽放如花>>中的哲学思想

台湾诗坛一直把尹玲看成是一个单纯的“战争诗人”。实际上，战争只是尹玲诗创作的一个诱导性因素，诗人真正关注的是与人类的生存处境有着更普遍、更本质关系的“不流血的战争”的时间，以及人类超越时间困境从而达到“永恒”的可能性。诗人的结论是：只有“回忆”才能超越时间，拥抱永恒。     

像第一次一样和他相爱

你是否经历过或害怕经历这样的尴尬:耳鬓厮磨之际,宽衣解带之时,他忽然软语相问:亲爱的,我是不是你的第一?尽管他仍笑如春花,但你已于不动声色处感受到了刀光剑影——因为,你早已不是处女……     

爱花如命的外公

每当看见漂亮的鲜花，我就会情不自禁地想起我的外公。     

爱上那渔村

那年秋天的某个上午,我和同学去了一位朋友的老家——苏州市吴江区庙港镇开弦弓村。我们是坐摩托车去的,车远离了集镇的喧嚣,在开阔的公路上飞奔。两边是墨绿的杉树和金黄的田野,农家的炊烟在远处村舍萦动。车一拐,上了一条窄公路,又上了一座大桥。此处是太湖的一角,很苍茫的样子,有点像北方的大河。再往前,我的眼前一亮,心情不由激动起来,真美!我们在田埂上行进,放眼全是四周拦网的鱼塘,零散的农居,在鱼塘尽头、田野深处安静地守望。塘边泊着一     

“神技无技”：庄子技艺美学思想的吊诡

庄子用合道的神技来取代技艺,即用道的自然无为来改铸技艺,无为是无为了,但也就没有人为之技艺了,此即“神技无技”。神技不具有技艺的规定性,技艺是目的性有为,神技是自然无为;技艺创造的是第二自然,神技则不害第一自然。神技也不是现实的技艺或其比拟,神技是对人为技艺加以“自然无为化”或“道德理想化”后的虚构,有其神秘性。神技的逻辑结果就是对现世技艺的取消与否定,如“无画之画”、“其钓莫钓”、“无乐之乐”等。神技经后世的理论转化后,实现了与技艺的统一,那时才显现出“无法之法”等艺术创造思想。     

《诗经》复合词构词方式浅析

《诗经》复合词构词方式浅析佟涤非摘要现代汉语复合词和《诗经》复合词之间，有着明显的继承关系。《诗经》中的构词方式，被现代汉语全部继承下来。《诗经》中能产的构词方式，如联合式、偏正式，在现代汉语中仍然是能产的。《诗经》中非能产的构词方式，如动宾式，在现...     

马年收藏新观察

正在股市低迷和楼市不景气的大背景下,收藏的投资机遇被看好。就马年来看,以下方面值得关注。书画收藏前景乐观。老书画艺术家"""""""""""的名作、名家中低价位油画等均可关注。书画名家作品目前仍处于价值洼地,已故老名家作品属于硬通货;当今的实力派画家作品,因为尚有潜力值得关注。拿当代油画来说,中低价位的名家精品更受欢迎。收藏者可关注各地美院师生建国初或"文革"时期创作的油画,如川美老画家张方震、刘国枢等。这些画家的作品是具有鲜明时代烙印的精品,其价值还没有被市""""""