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161.
高雷 《山西煤炭管理干部学院学报》2009,(1):114-115
民歌是方言的夸张。历史悠久的山西民歌深深扎根在山西方言的沃土中,质朴而鲜活,言浅而意深;既是新鲜活泼的民俗生活事象,又有古老深沉的文化内蕴,散发出浓烈的乡土气息。品味山西民歌,咀嚼山西民歌歌词,感受渗透在其中的山西方言特色,从而更深刻地体会这种古老方言的古朴的韵味与丰富的表现力。 相似文献
162.
一直以来,广大语文教学工作者凭借着一套教材、一支粉笔、一张黑板,辅以自己高超的口才,在培养学生语文听说读写能力,提高学生语文素养方面取得了不俗的成绩。但随着信息时代的来临,新一轮课程改革的启动,传统语文教学的诸多弊端也日益显现:一是缺少生动的直观性,课堂教学千篇一律,学 相似文献
163.
庞莉莉 《江苏教育学院学报》2010,(2):25-26
针对生物课堂教学中存在的问题,本文从提高生物课堂效率的角度探讨使生物课堂更生动的方法.通过案例研究,本文从精神感染、强化备课、巧设提问、多元评价等四个方面,讨论了对如何使生物课堂更生动. 相似文献
164.
何建军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2008,(6)
前不久,在一次阳光体育行动中,我们学校四年级八个班的学生举行了拔河比赛。比赛结束后,各班进行了习作练习。为了让学生进行更为细致的观察,各班都播放了比赛的实况,并进行了相关的指导。学生完成习作以后,我们分析了学生的习作,发现一位年轻教师所教的学生习作大多语言贫乏,表达不够具体。而其他班级大部分学生习作的语言生动形象,写比赛的过程扣人心弦,给人身临其境的感觉。 相似文献
165.
李安君 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,41(4):146
生态中心主义将生态共同体的利益奉为最高价值,把自然归入人类的道德关怀范围,虽然对人与自然的共生作出了生动诠释,却脱离了人类实践,消解了人的主体性,忽视了人的生存发展诉求,将希望寄托于个人的道德行为以期到达荒野的乌托邦。与此不同,“生命共同体”理念是将马克思实践自然观运用于人与自然关系的最新理论成果,融入了生态文明建设的中国特色社会主义实践经验,以生产实践为基础,揭示人与自然是生命共同体,确认人的主体责任,明晰“美的规律”。“生命共同体”理念从实践的向度为如何实现人与自然和谐共生提供了中国方案:是坚持整体性和系统性的生态方法论;是以德法共治落实主体责任的生态治理论;是从美丽中国到实现人类永续发展的生态价值论。 相似文献
166.
5月23日,在大连市西岗区八一路街道付家庄社区健康家庭指导站,家庭生命周期服务链挂图醒目地公示于回廊间。这个服务链清晰地将我们能为市民办的事用一条‘链’串起来,形象生动。有了它,社区百姓对计生服务的满意度更高了!健康家庭指导员夏春艳告诉记者。(《辽宁日报》5月25日) 相似文献
167.
李强 《盐城师范学院学报》2013,(6):56-58
魏晋南北朝时期文化艺术呈现出空前繁荣活跃的局面,谢赫《古画品录》所提出的品画艺术标准“六法论”,即“气韵生动、骨法用笔、应物像形、随类赋彩、经营位置、传移模写”,以谢赫的观点来看,画作不仅需要表现外在的形和色,更需要注意表现内在的性格特征和精神气质,只有这样,画面才会有生动感人的艺术魅力。所以,“气韵生动”实为六法之首。 相似文献
168.
所谓的“创设情景”就是指有目的的引入或创设以形象性为主体的生动具体的情景,例如通过演示实物、卡片、简笔画、身体语言、图片,放录像或播放录音等形式对新材料进行生动形象的描绘,把学生带到特定的课堂艺术境界中,以引起相同的情感体验,在较短时间内能激发学生的情感。我们主要从以下几个方面来讨论农村初中英语创设课堂教学情境的策略。 相似文献
169.
中等职业学校的德育管理工作要抓出实效、搞出起色,多年来从教育理论和教育实践两个角度均已证明:既不可墨守成规也不能另起炉灶.必须处理好继承和创新的关系。重视并抓好“制度管人、友情感人、德行育人”这三个必要环节,是一条既坚持了传统又体现了创新且行之有效的德育管理工作新举措 相似文献
170.
绘画是一种语言,是画家审美取向和自身修养以及艺术追求的深层体现。张光仙的花鸟画,激情充沛,精神饱满,笔墨酣畅,元气淋漓,挥洒自如,传神达意,笔墨个性突出,是有鲜活文化生命的绘画。他长期实践积累起来了创作经验和深厚的传统功力,其作品充满着欢快、旺健、饱满、强烈的蓬勃生机,处处流淌着振动现代人文精神快感的文化血液和浓厚的书卷气。张光仙花鸟画最大特点是以古人为师,以传统为法,以生活为营养,以修养为底蕰,不断开辟花鸟画新境界,探索花鸟画新形式,寻找花鸟画新语言,体现出执 相似文献