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101.
中国在崛起过程中应该采用地缘战略和全球伦理的圆桌模式。通过这二者的结合,既可以避免纯粹注重道德而导致的空谈,叉可避免因纯粹注重权力争夺而陷入霸权之争,从而可以实现一种超越霸权的崛起,建立全球性的和谐社会。并且具体说明了历史上曾经出现过的几种地缘战略的版本和中国应该采用的地缘战略版本及与之配套的全球伦理的圆桌模式构想。 相似文献
102.
狄景山 《山东理工大学学报(社会科学版)》2003,19(5):84-85
师德的重要性是由教师的职业特点决定的。教师是人类文明的传播者和建设者,是人类灵魂的工程师。教师在为社会培养各类人才的同时,还担负着“以德化民”的责任。在建设有中国特色的社会主义现代化强国的进程中,必须强化道德教化方面的功能和作用,必须强化师德建设。 相似文献
103.
104.
农村金融体系的建设与完善 总被引:1,自引:0,他引:1
谢欣 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(6):206-208
农村金融体系的不完善使得农村金融生态多样性缺损、金融生态断裂、影响了金融生态整体功能的发挥,增加了金融生态系统风险,因此,必须完善农村金融体系,促进良性农村金融生态。 相似文献
105.
马克斯·韦伯认为宗教改革后,在人们追求同一价值伦理的生活伦理中,社会生活呈现出一定的稳定性,在服从上帝的这个统一的固定模式之下,达到一种社会的和谐。我们建立社会主义和谐社会可以从中得到一定的启示。 相似文献
106.
虎岩 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(5):195-196
日益崛起的主权财富基金因具有特殊的国家背景和庞大的资金规模,其投资策略和投资方向一直引人注目。为避免非议或出于长远利益的目的,有些主权财富基金在做出投资决定时将伦理投资的标准纳入考虑范畴。我国中投公司应借鉴其他主权财富基金的做法,在投资决策中引入伦理投资标准。这样做除了有助于在投资策略上避免非议,赢得更好的投资环境以及获得长远的投资回报外,更深远的意义还在于其强大的示范效应与引导作用。 相似文献
107.
在追求人居环境与自然和谐共存的国际背景下,阐释了中国古代生态思想和自然审美观及其影响下的城市建设的基本传统,并以古都北京为典型实例,分析了北京水系对金、元、明、清各代城市结构的影响及北京的园林化建设,说明了兼具景观与生态的山水园林城市设计理念是中国古代城市建设的优秀传统. 相似文献
108.
"责任"是一个既古老又现代并影响未来的概念,"践责"是一个极具针对性与挑战性,而且十分沉重的现实话题.在中华民族传统伦理道德观念中,"责任"占据着特殊重要的位置."责任"是做人的根本,是事业成功的最重要前提,是人类发展、社会进步的不竭源泉.责任教育作为一项势在必行的活动,是我们每一位教师的责任.笔者认为,进行责任教育,社会问题的教学具有得天独厚的优势,利用课堂寓德于教,培养学生的责任意识是必要和可行的. 相似文献
109.
生态文明建设是一项日益迫切的重大任务。在其建设过程中,科学发展观是生态文明建设的方向保障,物质基础、精神动力、制度保障是建设的着力点。其中生态产业和生态技术是建设的物质基础,人与自然和谐的文明观是建设的精神动力,良好的法律法规是建设的坚实后盾。 相似文献
110.
“道”与“德”无疑是老子哲学的核心范畴。在老子那里,“道”既是世界的本原,也是万物的本体,还是宇宙运动变化的法则或规律,而“德”,则是世界万事万物当然包括人的合“道”而行的自然品性。在老子看来,万事万物运动变化的根本规律就是“反”,由此,形成了老子与众不同的首先以“失”致“德”、然后以“德”致“得”、最后实现以“失”致“得”的伦理设计,这种基于对自然规律体认和社会人文关怀的伦理思想具有和谐人际、秩序社会的深刻意蕴,在人类伦理思想史上魅力独具,价值永存。 相似文献