中国式浪费的病根

正占地2000余亩、总投资逾20亿元的某地一农贸城,尚未辉煌就成了空城。20亿元建一座空城,这是典型的公共资源浪费,有人把这类铺张浪费称之为中国式浪费。现实生活中,此类中国式浪费的问题可谓不胜枚举。仔细分析起来,造成中国式浪费主要有以下两大病根:     

另一个我 正在上演

世界上原本就有两个自己。如果不是站在舞台的正中央,我永远也不会相信＂两个自己＂的存在事实。当舞台的灯光与台下的漆黑形成鲜明对比的那一刻,十分钟短暂的演员体验让我体会到——戏里面的我比生活中的我更真实。     

民间信仰的情感之维与村庄公共生活的整合——以桂北村落为考察对象

从桂北农民基于信仰基础的情感视角来考量村庄公共生活中的行动者,可以发现并理解传统民间信仰在当代村庄公共生活中发挥整合功能的抽象机理。通过把集体仪式嵌入村庄的日常生活中,并不断在人们情绪高昂的时刻唤醒内心深处的亲情,村民们形成了将子孙绵延的情感之链作为生命依托的意义系统,而兄弟与村友则成为在同一块土地上延续永恒的同道者。通过以丧礼为代表的情感宣泄机制,人们直觉到村庄共同体的存在,并产生出宗教般的神圣感,它型塑了全体村民对于村庄的深切认同与情感依恋,使得他们在村庄公共生活中甘心付出,并主动承担责任.     

职业审美何以可能——以新时代职业生活为中心

当前,人们的职业生活状况和职业教育质量在全面建设社会主义现代化国家新征程中起到了至关重要的作用.新时代,一方面我们赞扬和呼唤伟大的职业精神、工匠精神、劳模精神,另一方面我们也看到现实职业生活中的精神缺失.职业生活是日常生活的重要组成部分,日常生活的重复与异化召唤审美的回归与救赎,职业生活更需要审美的愉悦与超拔.对职业审美何以可能的追问,要在职业规律与底线维度的职业之真、操守与规范维度的职业之善,以及价值与超越维度的职业之美三个方面展开,对新时代美好职业生活的达成有着重要的意义.     

仰望星空与脚踏实地

小时候在家乡小山沟里常想三个问题：火车穿过山洞后的世界是什么样的？南山里是不是有神仙？上天有没有眼睛看到我们？     

论健康营销文化的构建

近年来,我国一些企业在开展营销活动中,制造了许多营销文化垃圾。本文分析了这种现象产生的原因,指出健康的营销文化有助于提高企业竞争力,并指出可以采取如下主要措施来构建健康的营销文化:加强舆论宣传,提高人们的认识;健全相关法律法规,提高法规的可操作性;加强行业管理,开展行业自律工作;利用社会舆论进行监督;执法要严,对违法者严惩不贷。     

20世纪三四十年代西北地区社会政治生活方式的变迁

20世纪三四十年代，随着国民政府西北开发计划的实施，长期处于封闭与落后状态的西北地区民众的政治生活方式和观念发生着变化；自治机构逐步建立和推行；参政意识不断提高；国家民族观念的急剧高涨。这从一个侧面反映了这一时期西北地区社会生活方式和观念的发展和变化。     

面向现代产品设计的生活形态研究

为了保证设计能够与目标用户群体的生活形态相契合,应将生活形态研究引入现代产品设计理念中。这就要根据课题确定生活形态的研究内容,并在一定范围内准确划分、界定研究的目标族群,围绕＂人＂与＂产品＂两个关键因素展开研究,从而准确把握人们对产品的功能需求和情感需求,并以此为基点进行产品设计。     

主持人语

正科学是当代最显著的支配性力量,对当代政治、经济、军事和社会生活都有决定性的影响。然而,对这种仿佛突如其来的不可思议的力量,人们还缺乏足够的反思和理解。事实上,无论现代科学看起来是多么独步天下、自主生长,它本质上仍然是人类的文化现象,有其深刻的人文根源和社会历史条件。唯有深刻地理解科学的人文根据,才能正确评价科学对人类社会的意义和价值,在科学及其技术一日千里     

第八届“英才杯”全国文艺作品大奖赛

为丰富校园文化生活。进一步推动素质教育，继第七届大赛圆满结束后。少年素质教育报社特举办第八届“英才杯“全国文艺作品大奖赛。大赛征稿体裁不限：诗歌、小说、散文、日记、作文、绘画、书法、剪纸、摄影、篆刻等均可参赛。