小老顽童的退休梦

我于2005年5月退休,至今已有9个年头了.记得刚退休时十分不适应,尽管在单位工作并不繁忙,但按时上下班,生活十分有规律,一朝退休,一下子觉得无事可干,简直有点无可适从.最开始,因为无所事事,搓麻将成了我打发时间的主要选择,我曾一度沉缅于此,但后来因为麻将馆内空气污浊,我又患有慢性支气管炎,慢慢就作罢了.其实我心中明白自己不应该以搓麻将来消磨时间,而应当挖掘自己的特长和兴趣,找些积极向上的事情来做.反观自己,我其实内心深处一直有一个文学梦.     

“折翼天使”爱落凡间——社工帮助多重残疾女青年回归社会组建家庭

案例背景小红,女,22岁,因患脑瘫出生后四五个月被父母遗弃,在石家庄市社会福利院集体供养模式下生活.当时由于条件限制,福利院只能教她一些简单的文化知识,为她做一些基本的康复训练.成年后,看着身体状况相对较好的姐姐、哥哥们相继成家了,小红开始憧憬爱情.但由于多重残疾,生活需要他人协助,她只能在福利院范围内活动,结交异性的机会很少.2011年10月的一天,小红来到社工部,面带羞涩地道出了自己的需求——希望社工能够帮自己组建家庭.     

高职《经济学》课程教学现状及误区

《经济学》作为经济类管理类专业的基础课程,一直被认为是纯理论课程,且是学生害怕头痛的课程,也是高职院校轰轰烈烈教育教学改革中基本没有触及到的一门课程。本文分析该门课程的特点及存在的几个错误认识,试图寻求对该门课程进行改革的理念基础和方式方法。     

“90后”大学生职业生涯规划现状研究与对策探析

近些年来由于高校的不断扩招,导致应届毕业大学生数量急速上升,由于各种原因导致大学生就业难的局面,那么在日益严峻的就业形势和压力下,大学生职业生涯规划引起了高校的重视,为此,在学校期间,学校通过各种方式使当代大学生明确自我,客观定位,正确规划自己的职业生涯,满足企业的要求,适应社会的发展。本文通过对“90后”大学生的访谈,分析了“90后”大学生的职业生涯规划现状,并对“90后”大学生职业生涯规划所存在的问题提出了相关的对策,在这里与大家一起分享。     

论民族习惯法的生活伦理特性

民族习惯法作为民族地区适用的民间法具有丰富的生活意蕴和伦理内涵,并表现出鲜明的生活伦理特性.主要体现在:与习惯法主体的民族性相对应,民族善恶观念表现出生活化多元性;与民族法渊源的习惯性相吻合,习惯法规范作用模式呈现出相对的封闭性;与民族习惯的法律化相联系,民族习惯法体现了丰富的道德生活属性.     

四时佳兴 从容而过——会同的日子略记

正在会同,我感觉工作和生活似乎是融合在一起的。工作是一个学习和体验生活的过程,闲暇生活中也有思考和探讨工作的内容。如在每次联络员聚会时,在欢声笑语中,我们聊得最多的,还是大家的工作经验和体会;在和县里朋友聊天时,也大多探讨着县域经济、文化旅游的发展。在会同,我暂时放下了对家人的牵挂,用心体     

“办佛半仙”的侗乡生活

在来通道之前,我心中充满忐忑,出生西北大漠的自己能否适应那里的气候温差、饮食习惯、方言俚语和民俗风情？可来到这里,慢慢熟悉侗乡生活后,当初的忐忑不知不觉抛之云外,反而被侗乡鲜明的民族特色、神奇秀丽的自然风光、丰富多彩的传统节日所深深吸引。     

《夜莺》飞去奥斯卡

中国少数民族电影工程的首批规划项目、中法合拍电影《夜莺》,将代表中国角逐2015年第87届奥斯卡最佳外语片奖。许多中外大师预言,中国在奥斯卡获奖的影片将很有可能产生于民族题材电影,我对这一点深信不疑。起初我对《夜莺》的理解是法国电影《蝴蝶》的中国版。     

安徽省绩溪县“民族一家亲”爱心扶贫资金助推帮扶济困

正安徽省绩溪县是一个少族民族人口居住分散的县份,回族、哈尼族、白族、布依族、侗族、苗族、畲族等20余个民族分布在全县11个乡镇。由于绩溪地处皖南山区,经济发展相对落后,尤其是少数民族人口总体文化水平不高、劳动技能较差,生产生活水平相对落后。为此,绩溪县对少数民族家庭开展有针对性的帮扶活动。一是根据拟帮扶对象从事种植、养殖     

自信源于实力

正6月下旬至7月中旬,第43届世界技能大赛四川省选拔赛部分项目陆续在成都开赛。我接到采访任务,先后到成都技师学院、成都纺织高等专科学校和成都职业技术学院采访备赛情况。采访中,选手在台上紧张备赛和在台下侃侃而谈令我记忆深刻。原来职业院校的学生也可以很"拼",他们很努力,为了自己,为了家人,为了周围人的眼光,他们可以从早到晚"耗"