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61.
我们需要激进的教育来回击法西斯主义。在全世界法西斯主义者在传播危害性的种族主义和过去的极端民族主义形象时,恢复教育作为历史意识和道德见证的活动,防止和反对法西斯主义文化、神秘的历史叙述、白人至上主义和白人民族主义等新兴意识形态的死灰复燃就至关重要。在寻找真理、谴责虚假和不公不义时,语言是强大的工具。教育者需要把教育变成政治的核心,扭转新自由主义对公共教育的拆解。教育应该成为世界上的一种政治干预,有能力创造出社会变革的可能性。  相似文献   
62.
63.
美国是一个自我标榜的民主和自由的国家,但是这种民主和自由是充满了悖论的。美国一直存在着种族歧视现象。美国的白人观、黑奴制、黑人意识等三个因素互相影响,使美国的种族矛盾丛生。  相似文献   
64.
文章运用后殖民理论对托尼·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》进行剖析。认为该文以一个黑人少女的精神崩溃和另两位黑人少女的幸存为对比,解密了美国国内帝国主义和白人文化霸权的实施过程及其对黑人心灵的戕害,力图唤醒非裔美国人的自我意识和形成对白人文化糟粕的抵抗,以此走出白人逻各斯中心主义的藩篱,建构积极坚定的黑人文化身份。  相似文献   
65.
从社会学和心理学的角度,分析赖特<土生子>主人公悲剧的社会和心理根源,可见其谋杀白人姑娘的动机是恐惧和仇恨,且源于美国社会长期的种族隔离和阶级歧视.在这个社会里"红色"分子和黑人有着相似的遭遇,他们在白人统治者的眼里都是罪恶和暴力的代名词.  相似文献   
66.
第三世界女性主义理论是性别政治理论的重要组成部分,是针对白人女性主义提出来的。它认为白人女性主义理论关注的只是性别差异带来的权力与压迫,而权力和压迫不仅来自男性,还来自于阶级、种族以及其他各种社会因素,因此,它主张反抗男性与帝国的双重话语霸权。后殖民女权主义是第三世界女性主义理论中的一支劲旅,其强烈的政治性和抵抗性使其在当今性别政治及文化批判理论中尤为引人注目。  相似文献   
67.
从奴隶制法律化的过程启动开始,北美白人意识的演变逐渐进入了它与统治欲、征服欲或虐待欲相结合的时期,即种族主义的形成和发展阶段.促进白人意识毒化的动力主要来自三个方面,即奴隶制本身的权力结构、个人主义的成长以及意识形态自身的发展逻辑.  相似文献   
68.
《阅读与作文》2007,(3):20-21,18
在英国学校里就读的华裔儿童在测验和考试中的成绩比其他少数民族的孩子们都好,包括英语考试。  相似文献   
69.
心龙 《职业》2009,(3):71-71
这次开集装箱车拉货的司机是个新手,倒车很慢,总也对不准门。终于,他把车子停好了,下车一看,是个五十岁左右的白人汉子。他显得文质彬彬,留着精心修剪过的短胡须。我是从他花白的胡须上判断他的年龄的。大概是刚刚开集装箱车吧,他还不怎么会开单子,但工作得相当认真。  相似文献   
70.
游宇明 《老年人》2011,(2):39-39
人的本性是乐意向别人展示自己的明白的。所谓明白,就是洞明世事、通透人情、为人处世恰到好处,“明白人”从来就是一种正面的评价。然而,在某些特定的情况下,一些人尤其是某些手握重权者却视糊涂为法宝。  相似文献   
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