试探重男轻女风气之源

本文对形成于中国独特历史、社会、文化背景之中的生育观──重男轻女、男尊女卑观念的形成、发展进行考察，认为父权制社会的宗法制度是其形成的根源，而由于生产力水平的制约而造成的性比例失调问题也是这一观念形成的又一重要因素。     

超越血缘的挚爱真情——“平民影后”丁嘉丽与外公外婆的真情故事

丁嘉丽质朴大方的表演风格为她赢得了平民影后的美誉。鲜为人知的是,丁嘉丽却有着《红灯记》中李铁梅一样的特殊家庭:她是被母亲收养的,而母亲也是被外婆、外公收养的,一家三代人完全没有血缘关系,是命运让他们走到了一起。然而,在这个特殊的家庭里,却不缺乏世界上最深沉的爱。丁嘉丽动情地说:我们这个家庭虽然没有血缘关系,但家人给了我太多太多的爱,他们的爱是那么博大厚重,我这一生都报答不了。     

公公娶儿媳之法律思考

直系姻亲间能否结婚这一问题在我国现行法律规定上来看是没有疑问的,但在学理上仍然有探讨的必要性,在社会上、理论界对该问题都有不同看法,到底是保障当事人的婚姻自由权利还是维护社会伦理与社会利益,笔者在文中试图从几个方面对其进行论述并予评价,最终得出自己的判断。     

我们在一起——类家庭亲子小组活动纪实

在很多儿童福利院里都设有这样一种家庭,有爸爸、妈妈,当然也有孩子,只不过他们没有血缘关系,这就是人们常说的类家庭。类家庭旨在给孩子们创造最接近正常家庭的成长环境,是福利院去机构化的创新。     

周恩来与鲁迅同系同族

历史是研究已消失或正在消失的事物。在自给自足的自然经济,社会靠血缘关系来维系,因而产生家长统治的封建大家庭。在商品社会的冲击下,这种大家庭已消亡,成为历史学家的研究课题。我们研究它,不仅仅是找出谁和谁是同宗同族,更主要是从大家族的兴衰,从伟人的成长找出规律,给后人以启迪。     

你不知道的事

为什么会有“夫妻脸”这回事很多夫妻有“夫妻脸”,甚至只是交往一段时日的情侣也可能因为长相被误会成兄妹,这样的例子在我们身边多到不像是巧合。但是两个没有血缘关系的人怎么会这么像呢？     

中日社会人际关系的异质初探

本文从社会基本结构的角度入手对中日两国社会人际关系的异质性及其形成原因进行初步的探讨。认为中国和日本的社会人际关系存在着许多相同和相似之处；但也存在着很大的异质性。     

全国首例试管婴儿向无血缘祖父母讨要继承权

患有无精症的丈夫一心想当“爸爸”。夫妻二人背着父母，约定借助人工授精的办法。借精生子。谁知，孩子尚未出世。丈夫便患癌症去世，并于生前背着妻子给父母留下遗嘱。不但道破了孩子的绝密身世，还剥夺了“遗腹子”的继承权，由此引发了一场全国首例试管婴儿与祖父母间的遗产争夺大战——     

交换的进化

将没有血缘纽带的人际关系称为“博弈”是最恰当的，因为他们之间没有天然的关照对方的原因和根据。博弈分为“零和博弈”和“非零和博弈”。零和博弈指双方的得失之和为零，就是你得即我失。非零和博弈往往指双方在博弈中都有所增益。毫无疑问，非零     

亲情需要报答

亲情是指父母子女：祖父母孙子孙女等之间的一种血缘关系，而报答则是连结关系的纽带。