今

世间最可宝贵的就是"今",因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵. "今"最可宝贵,哲人耶曼孙曾说:"尔若爱千古,尔当爱现在.昨日不能唤回来,明天还不确定,而能确有把握的就是今日.今日一天,当明日两天."     

也说知识分子

正知识分子,尤其是所谓公共知识分子的"公知",在当下中国似乎声名不佳。社会重大事件面前他们常常集体失声,间或有一些所谓"专家"振振有词地为肇事者辩护或开脱,个中奥妙,即使所谓愚民倒是也能看清,他们被民众讥为"砖家"。去年,方舟子质疑被奉为公知代表的韩寒,惹恼韩粉,一哄而上,双方混战一场。其中不乏颇有名声的公知人物力挺韩寒,认为韩寒尽管少年时学业红灯高挂,     

认识自我了解他人融入团队

“知人者智，自知者明。”这是中国古代伟大的思想家老子的一句名言，主要意思是说一个人如果能够做到了解别人，那么这个人就很聪明，一个人如果能够做到了解自己，那么这个人则很有智慧。这旬名言说明了认识自我和了解他人的重要性，也强调了认识自我其实更难。如何更好地认识自我，了解他人，在团队中更好地沟通协作？本人结合自身在工作和学习中的体会和大家一起分享以下几点。     

领导者要善用矛盾平衡法

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出,全党同志要"着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展的突出问题,把全社会的发展积极性引导到科学发展上来,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面"。这就要求各级领导干部自觉地把发现问题、分析问题和解决问题作为领导活动的主     

领导干部要善用逆向思维

逆向思维,简言之,就是与正常思维相反的思维方式。众多国内外管理学家们都有这样的共识:领导魅力来自领导者的精神、气质、智慧、业绩和组织协调能力。显然,管理学家们总结出的这些领导力必备元素是非常科学的,也被许多的领导者所认可。但在日常工作和生活中,由于所处环境、员工素质、业务性质等方面的不     

识人用人面面观

识别人才,考核才能,是治理国家的根本。因此,在春秋时期,古人就提出：为治以知人为先。即治理国家以了解、识别人为最首要的事情。可以说,非知人不能善其任,非善任不能谓知之。这富有哲理的良言告诉世人,不了解人就不能很好地使用人,没有很好地使用人就是因为没有了解人。所以，得人之道，在于识人，而识人之前，重在观人。     

孔子的观人术及现代启示

宋人赵普说:"《论语》二十篇,吾以一半佐太祖定天下.""半部《论语》治天下"是对孔子为政观的肯定,凸显了孔子领导思想的高妙.孔子一生积极从政为仕,虽身处乱世,未能实现自己的政治抱负,却积累了丰富的为政经验,凝聚在《论语》及其他儒家经典的精妙记述中,带给后人智慧的启迪.孔子说:"为政在人."作为领导者,知人识人是关键,孔子的观人术内容丰富,思想深刻,时至今日仍带给我们诸多启示. 一、行为观人法 行为观人法,即从行为入手观察人.孔子的行为观人法主要包括两个方面. 第一,言行是否一致.在《论语·公冶长》中,孔子说:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行."这是孔子从自身经历总结出的人生经验.在《论语·阳货》中,孔子反复强调:"巧言令色,鲜矣仁!"满嘴讨人喜欢的花言巧语,满脸讨人喜欢的伪善神色,这种人的仁德是不多的.现实生活中,有很多人善于伪装自己,表面上慷慨大方,实则吝啬小气;表面上正直清廉,实则虚伪贪婪.中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋曾经说:"现在有些干部,台上台下不一样,人前人后不一样,白天晚上不一样,说的做的不一样,就是群众所说的多面人."领导者用人,如果只听信其表面言行,而不注重由表及里探求其本质,必然会导致用人的失误.     

琴模村里的大学生——港人怀集开办资助贫困大学生夏令营见闻

再过几天,新的学年又要开始了。对那些即将进入大学的贫困生,录取通知书同时也是一张账单,高额的学费和生活费就像一道高高的门槛,将部分贫困生拒之于门外。所幸的是,怀集县一些贫困学生得到香港中华文教促进会的资助,使他们能如愿跨入大学校门。8月17日至20日,我们亲历了香港中华文教促进会在怀集县老区诗洞镇琴模村举办的助学夏令营。主要营员有香港的资深助学人士布太(蔡逸美女士)和陈阿姨、刘阿姨,广州义工古知人,以及接受资助的40多名贫困生。贫困生当中有10人是今年考上的大学生,他们得到了文教促进会物质和精神的双重资助。     

苦乐说

古今凡成就大事者,治学皆有苦与乐。治学虽苦,然开卷有益,常得悦心之趣,其乐亦无穷也。夜读至深,手不释卷,潜心研读,每有会意,辄成一乐。学业渐进,举一反三,知人之所不知,做人之所不能做,乐犹甚也。高屋建瓴,融会贯通,自成一家,人皆仰之,治学如斯,乐莫大焉。     

毛泽东知人善用

毛泽东身边有一批能征善战、智勇双全的将领。毛泽东对军中诸将的指挥才能、谋略水平、品质特长知之甚深，因而能因其特点委以重任。