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461.
462.
王静 《生存》2020,(1):0062-0062
“语文能力”到“语文素养”,中间并非存在着不可逾越的鸿沟,但也并非完全等同,“言行一致” “为他人着想”等等思想和说法都在讲求一个字: “德”。从“语文能力”到“语文素养”,要求我们要从“语文教学”走向“语文教育”;其他学科也如此,从“学科教学”到“学科教育”。一个有语文能力的人,并不表示是一个有语文素养的人。一个有语文素养的人,不只表现出很好的语文能力,还有很好的道德涵养。  相似文献   
463.
研究群知识的形式模型有助于澄清抽象的哲学概念以及概念之间的关系。然而,目前群知识的形式化的处理方法和哲学所讨论的群知识是相脱离的。对群知识的形式化的定义可称为集体知识,是关于公共问题的分布知识以及公共知识和全分布知识之间的桥梁。所有的知识都是基于对主体的不同概念的区分而获得的。为了对认知群和集体知识进行模型,需要引入新的克里普模型,即认知群模型。定义一个好的群知识有助于对基于群知识的更高层次的哲学讨论。  相似文献   
464.
在阐述本土代工企业知识转移的基础上,提出本土代工企业自主创新影响因素模型和相关理论假设。结果表明:代工企业员工的学习意愿和吸收能力对其自主创新的实现有正向影响,跨国公司知识转移意愿对代工企业的自主创新活动影响不显著,代工企业与跨国公司之间的知识距离对代工企业自主创新的实现有抑制作用。  相似文献   
465.
东汉前期意识形态"大一统"局面得以空前增强,是通过王权对知识形态的规划来实现的。主要包括三个方面:一方面通过对儒学的提倡,为士人确立正面榜样,以达到对他们的引诱与规划之目的;另一方面通过"宣布图谶于天下",对思想进行强制性规划,为知识者提供一套不可逾越的参照系;再者,通过白虎观会议,议定意识形态标准,以国家法典的形式对各种知识形态进行重新界定,使之服务于帝王意志。  相似文献   
466.
《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确提出:把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点;关心每个学生,促进每个学生主动地、生动活泼地发展。这样的教育,就是生命教育。新课程理念中也提出让学生的认知、情感、意志、态度等都参与到学习中来,让学生在获得知识的同时,获得精神的丰富和完整生命的成长。但长期以来,我们的学校教育、家庭教育和社会教育只重视文化知识的传授和升学成才,忽略了对生命的人文关怀,致使青少年生命意识淡薄,  相似文献   
467.
常沙 《老年人》2016,(4):28-29
有朋友问我:"你那么爱好文学,你的启蒙老师是谁呢?"我不假思索地回答:"我的祖母。"我是祖母抚养成人的。1945年年初的一天,几个日本兵窜到我的家乡——长沙县跳马乡双溪村抢劫。村民们闻讯后,纷纷逃离家园,而我的母亲因为重病在床,不幸被鬼子杀害。那一年,我年仅八岁。此后,祖母便承担起了照料、抚育我的责任。祖母有一定的文化,懂得不少文史知识。一次,我指着床架上的一副木雕,问她是什么意思。祖母说,这是一幅  相似文献   
468.
闫泽 《职业》2016,(27):138-139
《中国制造2025》提出了新的目标:到新中国成立一百周年时,综合国力进入世界制造强国前列.职业院校培养的是一线高素质的劳动者,本文提出,通过企业培训的方式对高职学生职业素养教育,有利于帮助高职学生形成立德树人的价值观,树立正确的职业观.  相似文献   
469.
王高岩 《新天地》2016,(7):59-59
大连市锦华社区退休老汉石恒玉有一个快乐的“工作”--“当姥爷”。老石非常细心,不但在衣食上十分关心外孙女的温饱冷暖,更关心外孙女的教育和知识积累。  相似文献   
470.
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