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11.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2016,(1):28-34
藏族屠宰户是一个特殊的社会群体,迄今为止,关于这个群体的系统研究一直寥若晨星。从洁净与隔离的视角出发,结合相关史料与第一手田野材料,阐释了K村藏族的人群分类与屠宰户的婚姻状况。在K村藏族的洁净观中,屠宰户被祝为"脏人",这种人群分类方式导致了屠宰户与"吉萨越巴"之间的婚姻隔离。研究结果表明,骨系等级婚习俗是屠宰户与"吉萨越巴"之间的婚姻隔离很少发生变迁的主要原因。要消融屠宰户与"吉萨越巴"之间的婚姻隔离还需要一个长期的过程。 相似文献
12.
13.
叶靖 《大江周刊.城市生活》2012,(9)
粉彩是在康熙五彩的基础上吸收了珐琅工艺和中国工笔重彩技法发展而来的。粉彩初创于康熙晚期,景德镇御窑厂画师在“试炼”含铅的玻璃质彩料中,从珐琅瓷彩中引进了“砷”元素,发明了所谓“玻璃白”。粉彩还移植了珐琅瓷的一部分颜色,有由于在粉彩画面采用了中国传统画中的没骨法渲染的原因。 相似文献
14.
概况
四川省水泥总体产量及产能据统计,2007年、2008年、2009年四川省水泥产量为7930万吨、6067万吨、8887万吨。受大地震的影响,2008年上半年四川省水泥产能有所减少,下半年的产能迅速恢复。截至2008年底及2009年初,四川省水泥产能为8000万吨左右, 相似文献
15.
16.
道路达到一定的使用年限往往会出现很多问题,这时道路的使用品质已不能满足交通的要求,对原有道路进行处理或者改造就势在必行,丈中主要分析了水泥路面加铺沥青方案及施工中常见的问题。 相似文献
17.
傅来兮 《榆林高等专科学校学报》2009,19(3):18-21
各地方言对于普通话常用词“漂亮”有各具特色的巧言妙说,陕北方言亦不拿“漂亮”当“漂亮”,而是有“俊”、“奴”、“可喜”、“袭人”、“骨香”、“拴整”、“靓”等多种说法。文章对此进行了逐一考察并分析辨别,以示陕北方言词语丰富有趣的表达形式、效果和文化韵味。 相似文献
18.
介绍了多头小直径水泥搅拌桩的发展过程,详细介绍了该工艺在水利工程施工过程中的质量控制和检验,为类似的工程建设提供参考。 相似文献
19.
邵玉健 《常州工学院学报(社会科学版)》2006,24(2):7-11
清代初期画坛六大家之一的恽寿平,早年抗清,失败后誓不入仕,隐居武进老宅,倾情诗书画,既为谋生,亦是萌志。中年赁居常州城中白云溪畔,先借画室,后扩为家,并终老于此。文章阐述了他与另一书画大师王翚艺术互慕、事业相助的终生友谊,总结了其绘画艺术特色,即独创“没骨花卉”技法,并引领“常州画派”风靡清代早中期神州画坛。 相似文献
20.
苏萨萨 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2023,(3):1-6
骨器在夏至战国时期发展到鼎盛阶段,骨镞作为主要武器被广泛使用,成为社会冲突出现的标志之一。在辽西地区骨镞出土数量众多,主要集中发现于夏家店下层文化、夏家店上层文化和井沟子遗存。不同时期骨镞形态存在差异,具有明显的变化趋势,演变过程以高质量的实用目的为前提,镞身由注重杀伤力转变为追求穿透力,铤部形态在夏家店上层文化趋于统一,扁形铤有利于提高箭镞的稳定性,远射力随着长铤的出现不断增强;夏家店下层文化出现以家庭为单位的骨器生产地点,已经具备完整制作骨镞的能力,掌握一定的成型技术。夏家店上层文化随着金属工具的应用推动骨镞生产规模化和功能专业化,骨镞成型技术已成熟,骨镞地位演变过程与青铜器的使用范围有关。 相似文献