从回汉"社亲"关系看和谐文化的民间创造

在中原地区,一些回汉村庄结成数百年不渝、情同手足的友好关系,民间称之为"社亲".仁义、感恩、重诺、守信等传统美德是这种关系的道德基础,仪式化的情谊交流方式以及平等、宽容、相互尊重的文化理念是这种关系的保证.回汉村庄的这种情谊扎根在传统社会文化的土壤中,具有不可忽略的现代价值.     

国家公共政策谋求“福利转向”?

种种迹象表明,既不“杀富济贫”,又能实现低收入家庭收入的增长,兼顾各方利益,公共政策就要充分体现“共同富裕,和谐发展”的施政理念。2005年国家公共政策的规划所透出的信息表明,那是一份为实现小康社会目标打下坚实基础的规划。“十一五”规划的五年时间内,一些酝酿多年的重点领域和关键环节的改革将取得突破。这些改革在有力促进经济较快发展与社会和谐进步的同时,也将在方方面面给老百姓的生活带来实惠。     

耻感意识:社会主义荣辱观的道德底线

2006年3月4日,胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联会上强调,要引领广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。“八荣八耻”精辟地道出了社会主义荣辱观的基本内涵,为新时期思想道德建设和耻感意识在全社会的复苏提出了底线要求。社会主义荣辱观,即以社会主义价…     

顺溪铺村新气象

2006年6月9日,省委书记、省人大常委会主任张春贤一行视察了芷江侗族自治县公坪镇顺溪铺村的社会主义新农村建设工作。走进该村,只见一条条整洁的水泥路直通家家户户,农舍窗明几净,四周绿树成阴,环境宜人,张春贤书记连连称赞。在仔细考察了工业园区及道路、排水渠道、特色院落等建设情况,并了解到该村建设资金是由省民委专款拨付的情况后,张春贤书记说:“顺溪铺村的新农村建设工作扎实、措施得力、切合实际,成效明显,以后各地都可以参考一下这个模式。”一、壮大“新”经济。一是突出“三边”(山边、水边和路边)产业开发,大力推进农业产业结…     

西方参与发展的理念和实践

以世界银行为线索厘清参与理念的主要内容,以及实践现状,认为目前学术界和发展实践者已经就参与发展理念的主要内容达成共识,而实践中的参与则以灵活化、基于发展项目、适应于多种场景为特点,而且实施的效果与参与理念的要求存在明显差距.面对理念和实践的差距,一方面参与发展的倡导者内部不断总结经验,改进参与技术和方法;另一方面,参与发展被作为发展话语的典型,受到了强烈的批判和质疑.最后总结了参与发展理念和实践发展历程的两大特点.     

试论现代学术期刊美术编辑的设计理念与审美追求

期刊美术编辑的主要工作是装帧设计。装帧设计是期刊存在形式的重要体现，是对一本期刊从封面到内文的整体形象设计，它作为一种独立完整的美术形象体现、相融在期刊中。实践证明，众多期刊得以成型并广受欢迎，没有美术编辑的装帧设计是不可想象的。改革开放以来，在我国和各省每次开展的书刊质量评比中，装帧设计都被列为重要的评分事项而受到关注。随着时代的进步，物质文明、精神文明的不断发展，以及先进科学技术的应用，     

关于西部农民基本法律意识结构的调查分析--以西宁市y村为例

分析西部农民的法律意识结构,对西部社会政治文明的建设具有基础意义。文章通过对西宁y村的典型实证分析,认为西部农民法律信仰的生成理应根植于法律的生活化积淀,因此要逐渐改变农民是法治社会的边缘人的传统,将他们推至法律生活的前台,以培养法治实现所必须的最深厚的民众基础。     

瑶族新石牌与大瑶山社会主义和谐社会的建立——黔桂瑶族侗族习惯法系列调研之一

石牌是指新中国成立后金秀大瑶山各村屯将本村屯的村规民约以石牌这种形式加以确立,以此为法,进行村屯民主管理的制度,新石牌保留了旧石牌的传统,又有所发展。在大瑶山的经济与社会发展中,尽管新石牌有各种各样的局限性,但仍然发挥着重要作用,我们应因势利导,发挥其积极作用。     

国际视野下民族因素突发性事件的思考

2005年10～12月，法国发生穆斯林族裔青少年为躲避警察而触电身亡导致的族群骚乱，造成大面积的社会动荡和财产损失。此后，比利地、澳大利亚也发生了类似的族群骚乱，这些以民族问题为核心的骚乱具有相当的普遍性，凸显了全球化时代人口流动带来的利益冲突、文化冲突等问题。我国是多民族的社会主义国家，随着中国社会进入一个急剧变化的转型期和少数民族流动人口的增长，民族工作也面临着一些值得重视的新情况、新问题。因此，认真研究国外发生的这些骚乱背后的折射的利益冲突和文化适应问题，对我国构建社会主义和谐社会有重要的警示和借鉴意义。     

论树立"八荣八耻"荣辱观与构建和谐社会的关系

从三个方面进行探讨,论述了"八荣八耻"荣辱观的丰富内涵,树立"八荣八耻"荣辱观在构建社会主义和谐社会中的意义及应如何加强树立"八荣八耻"荣辱观构建和谐社会.