撞不塌，烧不断的网络——从9·11事件看互联网的互动作用

9月11日晚9时许，朋友像往常那样打开CNN(朋友居住的涉外公寓可以收看多家外台)，顿时便愣住了——美国纽约世贸中心的一号楼和二号楼火光冲天，浓烟滚滚……即便他已从现场记者带哭腔的解说中听清楚“世贸中心遭到两架飞机的撞击”，曾参观过该楼的他还是难以置信：“今天是愚人节吗?”     

科技期刊网络版的现状与展望

论述了电子出版物的发展历程 ,网络版期刊的特点、优势、发展趋势及对传统期刊的冲击和影响。指出传统期刊存在的弊端及发展前景 ,在网络化时代求得生存和发展的改革措施和迎接挑战的对策。     

文艺社会学批评理论的新向度--"传播论"批评

2 0世纪 90年代 ,曾有论者提出文艺社会学批评理论要走出古典形态 ,开拓现代形态 ,建立“中介论”的文艺社会学批评理论。但从文艺学理论构架出发 ,结合当代艺术文化状态进行反思 ,“中介论”的文艺社会学批评理论存在局限性 ,而建构“传播论”向度的文艺社会学批评理论 ,即可在本体论结构上实现批评理论向度的新拓展。     

走出表层思维误区进入深层思考天地--如何避免新闻传播中可能产生的负面效应

新闻传播者和新闻机构应当坚持动机和效果的统一 ,努力挖掘并实现新闻传播的正面效果 ,力求减少和避免它的负面作用。新闻工作者要有高度的责任感 ,不断提高思维的严密性。要讲究新闻传播的“度” ,在新闻的选择上 ,在各类内容的比例上 ,一定要加强宏观思考 ,加强宏观调控     

《东方时空》编排技巧探讨

《东方时空》在编排技巧上主要运用了板块型结构设计 ,使各栏目形成一个整体。在栏目改进方面 ,应将栏目定位为新闻杂志 ,主持人应从串连的角色向新闻评论员过渡     

论我国互联网的大传播策略

当今,互联网是比报纸、广播、电视更有利于在全球范围内争取受众注意的媒介。而要在媒介全球化竞争中占一席之地,我国互联网就应当推行大传播策略。通过分析我国互联网大传播方面存在的问题,认为在技术准备的基础上,推行大传播策略应该从语言层面深入到文化层面,正确处理好守株待兔与主动出击的关系、宣传自我与服务他人的关系。     

省局统计宣传工作蒸蒸日上

近年来，记者站在上级部门的指导和局党组的关怀支持下，全体同志齐心协力，积极配合全局的各项工作，较好地完成了统计宣传，信息编发，杂志编辑、报刊发行等工作，为我省的统计改革和新闻报道活动奠定了一定的基础，同时紧紧围绕全局工作大局，在统计信息传播数量、质量、信息的快捷程度上都有了明显的提高，反映统计事业发展的新闻稿件和揭示国民经济运行的经济类文章也屡见报端。     

阿曼与东南亚的历史渊源

阿曼人在东非伊斯兰教传播中的作用,也许已是老生常谈了,相对而言,阿曼人在东南亚伊斯兰教传播中的影响,似乎还是一个新话题.这是由于阿曼和东非之问具有悠久的历史交往,而与东南亚的交往与联系则是时断时续.因此,除了在为数不多的一些论文和著作中见到过相关的只言片语外,有关这方面的内容便很少有人提及了.     

近代媒介与文化转型

近代文化传播媒介的发展 ,经历了传教士——维新士大夫——辛亥志士这一文化传播的三级跳过程。大众传播媒介的大众化、世俗化、社会化的发展方向 ,使得文化传播从特权阶层解放出来 ,出现了民间化的特点。文本创造者身份的普泛化、传播机制的市场化、文化接受的大众化 ,是前所未有的变革。晚清民初的教育改革、新式学堂的崛起、域外科学和自由主义文化思潮的传播 ,造就了一个新的知识群体 ,客观上构成了对旧的政治体制和封建文化的强大的批判力量和破坏性因素。伴随着思想启蒙运动的发展 ,白话媒介空前活跃 ,反映了大众化、平民化、社会化的价值取向 ,打破了封建正统文化、精英文化的传统 ,导引和影响了近代中国文化的发展方向     

论企业文化传播的主受体二重性

文章运用传播学理论和企业文化理论 ,论述了企业文化传播的主受体二重性的问题。通过对企业文化传播中的主受体关系进行分析 ,提出了企业文化传播的内传播二重性和外传播二重性 ,及其主受体互换的观点。