阿马蒂亚·森与《惯于争鸣的印度人》

阿马蒂亚．森的论文集《惯于争鸣的印度人：印度人的历史、文化与身份》于2005年由企鹅书局出版a该书共收入作者近十年来尤其是近年来撰写的16篇论文。全书分为四辑，标题分别为“直言与异议”、“文化与交流”、“政治与抗争”和“理性与身份”。阿马蒂亚．森以“穷人的经济学家”而著称，     

股市已成穷人赌场 只有楼市崩盘才会转好

股市的P／B约为2．5倍，已处历史低位，为什么仍在往下走？有钱人已经不在股市玩了，他们转去了楼市；只有楼市崩盘，股市才会好一些。     

尝试，孕育美好的希望

人生就像我们蹒跚学步一样，每一次尝试，每跨出一步都是一种改变，都是一种新感觉，都会有一种意外的收获和喜悦。有句话说穷人的孩子早当家，无非就是穷人的孩子尝试的机会多，因此学到的东西也多。“第三只小板凳”的故事大家都很熟悉。爱因斯坦在劳作课上交上了一只租陋的小板凳，令老师很不满意。而爱因斯坦却举着另两只小板凳说：“这两只，是我前两次做的，刚才交的是我第三次做的。虽然它不令人满意，但总比这两只强些。”有时，失败和否定会接二连三地到来，也许每个人都会产生对自己的怀疑，但是最终获得成功的人只是多坚持了一下，再尝试了一次，结果他们征服了命运。亲爱的同学，当你心灰意冷，想要放弃时，不妨对自己说：再试一次，希望就在前面，成功就在前面!     

编读往来

宜居城市建设不应是“穷人出、富人入”的过程日前,《商务周刊》杂志和零点公司等联合推出了“中国宜居城市排行榜”,宣告上海、大连、北京等为中国十大“最适宜居住的城市”。并同时宣布“,在公众看来‘,交通的方便性’、‘城市是否干净整洁无污染’和‘空气质量’等是衡量一个城市是否适合生活的最重要指标”。不过,在我看来,单纯根据这套指标评选出来的城市恐怕仅仅是神仙“宜居”的蓬莱仙阁,而并非升斗小民其乐融融的“宜居城市”。说来也巧,同一天的同一家报纸,还刊登了美兰德信息公司就“公众最关心的话题”对北京、沈阳等13个城市的5…     

用“穷人经济学”化解个体经济式微

<正>被冷落了多年的“个体户”,近几个月里突然成为焦点,登上许多报纸和网站的醒目位置。标题是：7年间,个体户减少650多万。据国家工商总局的统计,1999年,我国实有个体工商户3160万户,而截至2006年6月,这个数字变成了2505．7万。不管是专家所言,与当年国家大力扶持不同,如今个体户们,遭遇了“严苛的     

保姆劫财 家政公司应否赔偿

一位瘫痪多年的老人通过家政公司请了一个保姆,没想三天不到就被保姆抢了钱,还差点被勒死。这位老人的损失,家政公司该不该赔偿……     

穷人的浪漫

一天黄昏,我在大街上散步时,看见一个小伙儿背着个年轻的女子正上天桥, 看他们的装束,像是一对在城里打工的年轻夫妻。那女的软软地趴在小伙儿背上, 小伙子背着她有些吃力,登台阶的动作有点莫名其妙的夸张,他的额上渗着细密的汗珠。     

为穷人铺下的奋斗路

在北京有这样一所学校,在这里上学不用花钱;这里只接收最贫穷的农民工子女,这里的钱都是富人捐助的。动议创办这所学校的人竟是一位曾经从事物业管理工作的经理及其与她志向相投的追随者。他们坚信一种新的财富伦理能够沟通贫富,催生社会正义     

政府操盘背后凸显利益难题

卢周来撰文指出：温家宝总理在十届人大三次会议上回答记者有关“三农”问题的提问时，引用了1979年诺贝尔经济学奖得主、著名经济学家舒尔茨在获奖演说中的一段话：“世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。”     

审美福利与文化产业时代的文学建构

<正>文学自形成之日,就肩负民族精神建构之使命。在长达几千年的发展过程中,文学建构的每一次重大变化,都离不开继承与创新。而当下的变化,实属前所未有:文学建构的物质基础,由贫困社会的匮乏,转为脱贫社会的丰盈。因此,当下文学建构所面临的继承与创新,亦属前所未有。一、农耕社会的文学建构与实现贫而不弱在物质基础薄弱的农耕社会,文学被赋予建构坚贞个体人格和坚强民族意志的宏观使命: