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61.
《武汉科技大学学报(社会科学版)》2006,8(2):21-21
陈文新在《上海行政学院学报》2006年第1期中撰文指出:之所以说“政治”是一项“资源”,是因为政治具有“资源”的基本特征。首先,从稀缺性来看,政治的核心问题是国家政权问题。在阶级社会中,国家政权始终是各种政治力量之间相互争夺的“稀缺”资源,谁获得了国家政权,谁就拥有了政治上的主体地位,从而也就能够实现本阶级的政治权利。现代政治冲突实质上也源于对政治权力、政治地位等稀缺资源的争夺。其次,从有效性来看,政治在社会生活中具体表现为政治行为、政治组织、政治制度和政治文化等等。政治的这些外延形态之间并不是相互孤立存在的,而是有着一种逻辑上的相互联系,各种政治形态对于政治体系的生存、发展是必不可少的,对于维护政治系统的生存和发展都是有用的, 相似文献
62.
宣满友 《绍兴文理学院学报》2002,22(1):19-22
讨论了局部对称空间中具有常平均曲率的紧致超曲面,得到了这类超曲面有关截面曲率的一个Pinching定理。 相似文献
63.
现阶段村民自治运作中的权力博弈 总被引:2,自引:0,他引:2
村民自治的运作实际是村落场域内各权力主体之间的博弈过程。在现阶段中国农村村民自治运作中,权力博弈场内的主要局中人是政府、村干部、头面人物、普通村民。由于受村落场域多元性的影响,各类村庄权力主体在不同村庄的公共权力体系中所处的地位和发挥的作用有所差异,因此形成了干部支配型、精英主导型、群众自治型等多种村庄权力结构。村民自治运作中的权力博弈势必导致各类权力主体在村庄公共权力体系中的地位和作用的改变,并引起村庄权力结构的变迁。 相似文献
64.
龚兵 《河南理工大学学报(社会科学版)》2002,3(3):8-9
从当前社会主义市场经济的实际情况出发 ,阐述了非权力影响力在社会实践中的重要作用 ,着重剖析了领导干部增强非权力影响力的途径 ,总结了作为跨世纪的领导干部要彻底改变已经过时了的计划经济时代的观念 ,不能简单依靠法定行政权力而应依靠组织形式和非权力影响力去带领引导群众实现宏伟目标和任务。 相似文献
65.
创新活动的思维机制 总被引:1,自引:0,他引:1
颜晓峰 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,30(1):80-85
创新思维是具有实践性、整合性和开创性的思维 ,创新的思维发生主要表现在 :发现导致创新的问题 ,想象可能创新的空间 ,洞察推出创新的机遇 ,反馈动态创新的信息。创新思维是在不确定、不完全信息、博弈行为中展开的。创新思维要开发隐含知识和利用软件系统 相似文献
66.
吴春 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,30(1):136-141
管理组织理论从 1 9世纪到 2 0世纪初 ,从泰罗的经典管理 ,中经行为学派 ,其学派之多 ,理论之繁 ,应用之广 ,业已成为庞大而系统的管理学经典。尤其是 ,从经典的人——机管理 ,到对人自身行为的诸多研究 ,从而使管理理论上升到一个全新的阶段 ,那就是对“人”本身及他的思想以及在社会活动中一系列文化因素。管理学派研究组织的主要目的在于提高生产效率以增加收益。在今天的组织学者看来 ,这些理论所基于的假设是 :组织是一个封闭的人与机器的结合体 ,人与组织的关系表现为归属的惟一性。总体而言 ,管理学理论将组织视为一个封闭的系统 ,其… 相似文献
67.
贝娄小说中知识分子夫妻之间的权力关系 总被引:5,自引:0,他引:5
刘文松 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2002,(5):122-128
美国诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄小说中知识分子夫妻之间的权力关系有三种模式 :竞争、控制、平等 ;两种性质 :压抑性和生产性。作者在小说中 ,对压抑性的权力关系作否定、贬抑的描绘 ;对生产性的权力关系作肯定、赞美的描述。贝娄的小说通过揭示男女知识分子之间的权力关系 ,突出了这些女性人物本身的知识品格和职业道路。 相似文献
68.
根据等离子体密度的测量要求,设计了一种工作于8mm频段的点聚焦透镜天线。对系统进行仿真和实验验证,仿真及实验结果均证实了设计的可行性和正确性,高次模可以忽略的理论也得到了有力的证明,为天线的工程设计提供了一定的理论和参考价值。 相似文献
69.
高等学校学术权力运行机制探析 总被引:1,自引:0,他引:1
胡四能 《西南交通大学学报(社会科学版)》2006,7(5):9-13
高校学术权力的运行机制是为了保证高校学术权力公正、高效、廉洁、有序运转而在学术权力运作方面提出的各种相互联系与制约关系及其实际运作状态的总和。当前我国高校学术权力存在配置不合理、信息反馈迟钝、缺乏有效民主机制协商和规范等诸多问题。为此,应理顺政府与高校的权力关系;优化权力结构,明确权限;完善信息传递与反馈机制;将各种权力行为制度化、程序化;完善监督机制,以权力制约权力。 相似文献
70.
西方现代性源起的中国灵感 总被引:2,自引:0,他引:2
周宁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,(3):5-12
中国形象曾经作为西方现代文化乌托邦精神的象征,参与构筑西方现代性经验.中国形象进入西方现代文化,先后出现了"大汗的大陆"、"大中华帝国"、"孔夫子的中国"三种形象类型,经历了器物、制度、思想三个阶段.马可·波罗时代强调的是物质上富强的中国形象,门多萨时代强调的是制度上完善的中国形象,伏尔泰时代强调的则是一个思想上具有深刻启蒙意义的中国形象.在西方现代性经验中纵深研究中国形象,提出了一个重要的问题,现代性是一个跨文化空间生成的概念,正如中国现代性离不开西方的启蒙,西方现代性中也有中国灵感. 相似文献