第三代领导集体对党的统一战线理论的丰富和发展

以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,以邓小平新时期统一战线理论为指导,在领导新形势下的统一战线实践中,不断丰富和发展党的统一战线理论,创造性地论述了统一战线的战略地位和主要杜会职能,明确地提出了“大团结、大联合”的新命题;对统一战线各领域的基本原则和方针政策也有诸多发展和创新;强调中国共产党对新时期统一战线工作的领导仍然是统一战线的核心问题,并对加强和改善党对统一战线的领导提出新的思路和措施。     

刘少奇与党的第二次历史性飞跃

在把马克思主义和中国实际相结合的过程中 ,邓小平理论是党的第二次历史性飞跃的理论成果。但从思想和认识的渊源来说刘少奇对我国社会主义建设道路的诸多有益探索 ,成为后来有中国特色社会主义基本理论和实践的源泉之一 ,而刘少奇社会主义建设思想的局限之点和未竟之说 ,为第二次历史性飞跃的产生提供了有益的借鉴和启示。正是在这种对历史的经验教训进行科学总结和扬弃的基础上 ,邓小平理论实现了重大突破和建树     

第三条道路:当代资本主义发展新模式

"第三条道路"是资产阶级的改良主义思潮,是在全球化的挑战下资本主义国家中的中左翼政党为解决面临的现实问题所倡导的政治主张,其实质是要建立一种新的资本主义模式.要警惕西方国家把"第三条道路"作为实现全球化的一个政策框架,但其某些主张和特点值得思考和研究.     

我国私营企业发展的若干新特点

我国私营企业发展的新特点主要表现在 :1 私营企业组织形式在日益完善 ;2 产业布局呈健康发展势头 ,产业结构调整明显加快 ;3 中西部地区私营企业发展加快 ,城镇私企布局有了变化 ;4 科技型私企强势发展 ;5 私营企业参与国际竞争作用加强 ;6 私企参与国有经济的调整和重组     

互联网第三方支付发展的制约因素及化解——基于政府、用户层面的分析

第三方支付是互联网金融领域的基础设施,第三方支付市场的发展,将直接决定互联网金融发展的质量效益和用户体验。然而,第三方支付市场在快速成长的同时也面临诸多因素的制约,这些因素的存在将导致该市场成长减缓、停顿甚至下滑。在政府层面,应鼓励互联网支付跨界创新、缩小互联网城乡普及率差距,加大科技环境的支持力度。在用户层面,应深化用户市场细分,制定差异化的营销策略;维护用户合法权益,增强用户信任;充分挖掘潜在市场需求,创新互联网支付与增值服务协同方式。     

“四个全面”战略思想:中国特色社会主义理论体系的新发展

十八大以来,以习近平为总书记的党中央在治国理政的实践中,着力进行理论创新,逐渐形成了"四个全面"战略思想。"四个全面"战略思想是多层次构成的、逻辑严密的系统理论。"四个全面"战略思想与中国特色社会主义理论体系中的邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观一脉相承,同质共向,都是中国共产党人以马克思主义为指导,在中国特色社会主义建设实践中的理论创新成果。全面建成小康社会与中国梦连结,实现了对中国特色社会主义理论体系中小康社会思想和战略步骤思想的发展;全面深化改革实现了对中国特色社会主义理论体系改革思想的丰富与深化;全面推进依法治国将中国特色社会主义理论体系的法治思想推进到新境界;全面从严治党是中国特色社会主义理论体系党建思想的有力推进和重大发展。"四个全面"战略思想在理论形态上是中国特色社会主义理论体系新成果,实现了对中国特色社会主义理论体系的新发展。随着以习近平为总书记的党中央治国理政实践的不断推进,"四个全面"战略思想必将进一步丰富与完善,成为建设中国特色社会主义的指导思想,为实现中华民族的伟大复兴提供坚强的、科学的理论支撑与指引。     

多氢酸酸化技术及其应用

砂岩储层酸化的常规土酸体系存在与矿物反应速度快、酸化液的有效距离短和容易产生二次沉淀等问题。现存的缓速酸酸液体系不能克服粘土和石英界面反应速率的巨大反差,新的深度酸化工艺可以在一定程度上增加酸液的穿透距离,但工艺繁琐,且仍然不能解决沉淀、堵塞问题。多氢酸体系与现存的HF酸体系相比,其反应速度慢,溶解能力强,且具有良好的防垢性能和分散性能,可以抑制井眼附近的地层伤害,有效控制二次沉淀等优点。本研究对多氢酸的酸度特性、溶蚀性能、润湿性、静态腐蚀性以及多氢酸的分散和防垢性能进行了室内测试,并对土酸、氟硼酸及多氢酸进行了酸化效果实验评价。室内实验及现场应用表明,多氢酸性能优越,可明显提高酸化效果。     

周恩来关于社会主义建设的理论与实践

周恩来是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家,是党和国家第一代领导集体的主要成员,为了把我国建设成为社会主义现代化强国,周恩来无论在理论上或者在实践中,都对此进行了艰辛的开拓和探索,提出了许多正确的方针和原则。今年是周总理诞辰一百周年,我     

阮元四书文为文之正统论

四书文是明清八股取士的重要手段.无论是作为考生,还是作为考官,阮元终其一生都与四书文关联甚密.阮元虽表明不喜四书文,但其国之重臣的身份又使其认识到“取士之道,不可不用此事”,从而肯定四书文.阮元肯定四书文不仅与他的政治立场相关,也与他的文统观密切相连.阮元渊博的知识促使了他既综观全局,又畛域分明;既通达万理,又专执一隅的独特思维特征的形成,在这种思维下,阮元认为,文章之义主要应由经、史、子来承担,而文章之形则应由藻饰之词来完成,这就形成了阮元以声韵、比偶、平仄为是的纯粹文统观.在阮元的逻辑里,这种文统始于《易·文言》,中经《文选》,流衍而下,从宋四六一直到明清四书文,统绪纯粹分明,四书文恰在这种文统演进的终端,是此一文统高度发展的精致呈现,故阮元认为,四书文为文之正统.     

朱陆王的功夫阶次论

在为善去恶、成贤成圣的漫长道路上,历代儒者注意到了不同阶段和层次功夫的区别,由此对为学进程采取了阶次的划分。由于对本心的不同态度,宋明时代代表性儒者朱子、象山和阳明对功夫的阶次采取了不同的看法。对朱子而言,功夫并不凭借本心,主要在居敬的保证之下依据《大学》的八条目层层推进。对象山而言,功夫基本上完全凭借本心,虽有悟道与否的区别,不过从方式来看整个过程并无明显的阶次区分,自然无为贯穿了功夫的始终。阳明则将功夫划分为以勉然为主和以自然为主两层。第一层虽然凭借了本心,但主要还是依赖后天的着实用意和精察克治以为善去恶;第二层则主要凭借本心自然为善去恶。