汉英口译中去繁就简的价值分析

本文从Gile的认知负荷模型和法国的释意理论出发，结合口译实例，对口译中的去繁就简原则加以分析，并提出了替代省略，归纳概括等去繁就简的主要策略。旨在为汉英口译的教学和实践提供帮助。     

试论《太平轮·彼岸》映射出的时代悲歌

《太平轮·彼岸》是吴宇森导演于2015年贺岁档上映的《太平轮》(上)的下篇,这部以客轮名称命名的影片实则展现的是动荡的大时代背景下小人物的命运与抗争,影片以三对恋人的爱情故事为主要叙事线索,勾勒出一幅乱世之中命若浮萍的众生相,通过人物执着的寻找与守候塑造了一个个有血有肉的角色形象,同时维持了导演一贯的浪漫主义影像风格。     

论英美文学的优越性

在《对话》中,德勒兹对比了法国文学和英美文学,认为法国人受限于等级制度、起源、宣言和个人纠纷,而英国和美国文学则发现了一条逃离等级制度,摒弃起源问题、学派和个人联合的逃逸线,发现了一个进行持续创造的集体过程,该过程既无起点,也无确定的终点。德勒兹特别欣赏美国作家,尤其是赫尔曼·梅尔维尔。最终将美国文学与英国文学区分开来的是前者对同情和大路上同志情谊的实用主义的、民主的信奉。对德勒兹而言,美国文学的逃逸线是向西的,但该方向反映了他对有欧洲血统的作家的独有关注。如果人们把注意力转到华裔美国文学上,关于文学地理学的问题就变得更加复杂。通过研究汤婷婷和林涛的作品,可以对其中一些复杂情况进行详细说明。     

论詹姆斯·奥康纳“生态学马克思主义”思想及其理论价值

进入21世纪的十几年,人类明显感觉到科学技术颠覆了以往的生活方式,信息技术统治着人类生活的方方面面,工业文明带给人类财富和物质享受的同时,也带来了日益严重的生态危机,由此引发"生态学马克思主义"越来越受到哲学界的热捧,詹姆斯·奥康纳就是其中的杰出代表。研究奥康纳"生态学马克思主义"对构建美好生态社会具有现实借鉴意义。     

张小龙:用微信改变大众生活

正人称"微信之父"的张小龙,正在交出一张用"辉煌"都不足以形容的成绩单:2011年1月微信诞生,2012年3月29日注册用户破1亿,9月17日破2亿,12月近3亿,并且覆盖一百多个国家。整个行业都感受到了张小龙的压力。一时间,他让媒体沸腾,让同事纠结,让同行恐惧。     

《诗经·甘棠》与召公之德

《诗经·甘棠》历来都被认为是一首赞美召公之德的诗作。关于甘棠故事的解读,从西汉初期的"巡行乡邑"在甘棠树下"决狱政事",到西汉中期的不妨农事、"为民爱力",再到东汉时期的"听男女之讼",历代经学家的注疏存在着历史的层累叠加。总的来看,"召公之德"包括三方面:首先是他为二伯能居上下位,与民众直接交流并深得民心;其次是他施善政,"巡行乡邑"使民得以乐业、使官得以行法、使"侯伯至庶人各得其所,无失职者";最后是他"为民爱力"、不妨农事、爱民如子。这些都是召公行文王之德,教化南国的体现。     

沃特斯小说中的服饰描写

英国当代著名女作家萨拉·沃特斯每一部小说中对作为礼物的服饰都有精彩描写。围绕沃特斯小说中作为礼物的服饰,分析这些服饰描写在人物从属、压抑的境遇,试图传递情感、编织幻象、索取回报等的人物心理及对过去的象征意义三方面体现出的作用,探讨服饰在小说中重要的言说功能。     

价值多元论与价值相对主义之辨———兼论列奥·施特劳斯对自由主义导致相对主义和虚无主义的批判

施特劳斯认为当代自由主义抛弃了自然正当观念,试图将自身建立在价值相对主义的基础上,这一做法必将导致虚无主义的严重后果。然而,施特劳斯所批评的价值相对主义是韦伯版本的"价值多神论",并不是自由主义版本的价值多元论。自由主义的价值多元论认为,存在着多元的异质性的善,在不同的善之间进行选择有时可能是艰难的,但好与坏、善与恶之间的分野是客观的,并可以进行理性地辩护。价值多元论或者说善的多元论不等于相对主义和虚无主义,而是对我们生活的世界中丰富多彩的多元价值的承认,体现着对自由和个性的尊重以及包容性国家的自信。     

解析鲍尔·恩格尔在《爱荷华圣诞节》中的创作手法

鲍尔·恩格尔是美国当代著名作家,在散文《爱荷华圣诞节》中,作者从孩子的视野出发,讲述儿时一次普通的圣诞节经历。作者灵活运用排比修辞手法,使文章结构紧凑,衔接自然。作者还多次从视觉、听觉和嗅觉角度,形象地刻画了农家圣诞节宴会,细微之处见真情。同时,作者以孩子的口吻讲述圣诞节的所见所闻,通俗易懂,简洁明了。而宗教故事的引用,则使文章富有浓厚的宗教传奇色彩。这些创作技巧的使用,体现了作家独特的创作手法。     

消费女性和女性消费--从电影消费谈大众审美倾向

女性作为社会主体不可分割的二分之一，在所有的文化、经济、政治方面都有极其重要的地位。本文试图以劳拉·穆尔维的文章《视觉快感与叙事电影》为线索，谈一谈电影在一贯的消费女性和现在的女性消费两方面的问题。