汉魏六朝咏物赋体物日常化与中国传统自然审美经验的转捩

从审美角度重新认知汉魏六朝咏物赋,是深入发掘中国传统抒情方式及自然审美经验新变的重要途径。在创作方式上,汉魏六朝咏物赋通过把原始自然审美观念作用于对物体及精神层面的摹刻,使"体物"对象得以延展,从而为中国传统审美视域的扩展创造了条件;其次,汉魏六朝咏物赋的表现对象从目力所及之物向外部自然推展,体现了人们对于日常生活和俗世之景的关注,这种转变也给赋文体的空间拓展带来了更大的可能。"咏物赋体物日常化"是探究中国传统审美意识自然品格流变的重要线索。     

祖辈教养方式与幼儿祖辈依赖的关系：自我概念的中介作用

为了解当前在祖辈参与育儿的家庭中幼儿祖辈依赖状况及其形成机制,运用方便整群抽样,采用问卷法对355名幼儿的祖辈依赖、自我概念及祖辈教养方式进行调查,探讨了祖辈教养方式与幼儿祖辈依赖的关系,以及自我概念在其中的中介作用。结果表明：（1）幼儿祖辈依赖程度总体上偏低,对祖辈的行为依赖程度最深;男孩的祖辈依赖和行为依赖显著高于女孩;中班儿童的祖辈依赖显著高于大班。（2）幼儿祖辈依赖与祖辈溺爱性、放任性、专制性和不一致性教养方式显著正相关,与祖辈民主性教养方式显著负相关;幼儿祖辈依赖与自我概念显著负相关;幼儿自我概念与祖辈溺爱性、放任性、专制性教养方式显著负相关,与祖辈民主性教养方式显著正相关。（3）幼儿自我概念在祖辈民主性、溺爱性、专制性和放任性教养方式与祖辈依赖之间起到中介作用,祖辈教养方式可以通过影响幼儿的自我概念进而影响祖辈依赖。因此要改善或预防幼儿祖辈依赖,不仅要改善祖辈的教养方式,还要注重促进幼儿自我概念的健康发展。     

高质量发展与社会政策

高质量发展是全面建成小康社会后我国的新发展理念和新发展路径,其主要特征是超越过去低成本为基础的发展方式,走向以高质量为引领、以科学技术为主要动力的技术密集型经济发展方式。高质量发展更加注重科学技术的运用、产品和服务的技术含量与品质、人力资本的作用、均衡稳定和可持续的经济发展以及经济、社会与环境的协调发展。要实现高质量发展还需要有一定的条件,包括高水平的科学技术和人力资本、不断更新的思想观念和更好的社会环境等。为此,要实现高质量的发展目标,必须要有社会政策为其构建稳定的社会环境,通过社会政策来提升人力资本和国内消费等方面的支持,进而实现高质量发展的最终目标。为促进社会政策在高质量发展中发挥重要作用,应该从理论上认识社会政策在高质量发展中的价值性和工具性意义,重构高质量发展中社会政策与经济发展的理论关系,并且重新审视促进经济发展、做好公平分配及合理使用财富的关系。     

和谐思维:社会主义国家的时代选择

20世纪80年代以来,由于全球化的不断发展,人类社会生活正在发生着重大而深刻的变化。当今世界,以中国为代表的几个社会主义国家在二战后走过了一段艰难曲折     

语丝

吹尽黄沙始到金。真正的孤独就像被沙子和灰尘掩埋的金子,很少有人能读透它。而虚伪矫揉造作的孤独就像掩埋金子的黄沙,风一吹就朦胧一扬什么也看不见了。蚌病成珠。我相信孤独的心灵肯定包裹着一颗珍珠。那珍珠就是他坚硬而又柔软的理想和追求。没有人知道它被海浪吞没过多少次,被沙砾磨练过多少回。语丝     

科学对待网络政治参与需要树立“三种意识”

<正>民众通过网络参政议政,实际上是借助先进的网络技术手段推进民主政治发展的一种新方式和新途径。网络政治参与指的是公民将自己的意见、信息及时通过网络迅速传播,形成社会关注点,引起政府的重视,并对政府管理和服务直接产生影响。网络政治参与的健康发展,对发展社会主义民主政治有着重要的意义,对党在信息化条件下与时俱进地提高执政能力提出了更高的要求。作为执政党的中国共产党,应该高度重视网络政治参与的作用,科学对待这一新事物。     

回汉初中生生活满意度及教养方式的对比研究

对601名青海回汉初中生进行父母教养方式和生活满意度测试结果表明:汉族学生的父亲对其子女表现出比回族父亲更多的情感温暖与理解,而回族学生的母亲则比汉族学生的母亲表现出更多的拒绝与否认、惩罚严厉和偏爱被试的倾向;汉族学生在学业满意度、家庭满意度及整体满意度上显著高于回族学生;初中生的父母教养方式和生活满意度之间存在一定的相关.     

试论如何写好深度报道

深度报道 ,作为新闻表现的一种形式 ,随传播媒体的发展而产生。在写作过程中 ,题材的选择、新闻事实内在逻辑的发掘 ,表现手法的多元化尤为重要。     

对现代人类生存状况的一点哲学思考

在人本生态观的视野中,人类是在与自然、社会、精神这三大生存环境的相互联系、和谐统一中得以生息发展的。然而现代人与自然,人与社会,人与自身精神的严重疏离却使人类一步步滑向生存的边缘。令人堪忧的生存状况,不得不引起人们对自己长期以来所坚持的生存理念和所奉行的生产、生活方式进行慎重的反思。