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81.
谢菊兰 《社科纵横》2009,24(1):121-123
“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分,它既是对马克思主义国家学说的创造性发展,同时也深深植根于中华民族博大精深的优秀传统文化的沃土之中,与中国传统文化有着千丝万缕的联系,是对中国优秀传统文化的继承和弘扬。中国传统文化讲“和合”,主要是用以处理人际关系、民族关系、国家关系及其他社会关系,强调要使这些关系保持和谐一致,形成合力。  相似文献   
82.
“微博”、“微信”、“微小说”、“微剧”……自从微博流行火热起来之后,但凡被冠以“微”字的都能撩到不少眼球,赚到许多点击率。正是这种“微”效应,也让一年多来“微电影”风生水起,迅速飙红流行。  相似文献   
83.
传承与弘扬中华优秀传统文化是新时代重要主题。对传统文化作出正确的价值判断与审美辨识,进而深入挖掘和提炼,付诸探索与实践,方能实现创造性转化。源于文人趣味的雅韵审美是中华美学的主流与精华,具有殊异的文化价值、社会影响,其高雅之境、高逸之趣,铸就了彪炳千秋的文化经典序列。在诗文领域获得高度艺术成就的雅韵审美,逐渐向书画、园林、家具以及其他器物领域延伸、扩展;在宋代凝定的含蓄清雅、简远疏朗之雅韵审美传统,既泽被诸域,构筑文化巅峰,又泽惠历代,构画文明图谱;根植民族独有价值观、宇宙观和哲学思想,雅韵审美由此获得宏富底蕴,成为优质文化基因。秉承先人创新理念,确立反省意识,澄明局限所在,方可萃取先人智慧、与时偕行、涵纳万方、广博瞻望,实现文化重铸,开启审美新气象。  相似文献   
84.
85.
正中国素有"文明古国,礼仪之邦"之称号,中华民族在五千年文明史中创造了源远流长,博大精深的民族文化,众多古圣先贤为我们积淀了珍贵的传统文化宝藏,有许多优秀的思想精华永远值得发扬。在衡水市传承和弘扬中国传统文化,既是衡水市传统文化发展的内在要求,也是衡水市政府履行其经济文化职能、提升地方软实力、以文化建设促发展的有效战略之一。探究衡水市传统文化的发展路径,有助于政府科学认识文化发展的规  相似文献   
86.
基于随机权重多目标遗传算法的多目标动态单元构建方法   总被引:1,自引:1,他引:1  
王晓晴  唐加福  宫俊  陈梅 《管理学报》2008,5(4):516-521
考虑多变的市场需求环境下单元生产系统在多个计划期具有多个目标的动态构建决策问题。通过对单元生产构建过程中的总费用、设备负载与能力之间最大偏差以及零部件跨单元移动的总次数3个目标进行权衡,建立了非线性多目标动态单元构建的数学模型。采用自适应小生境技术、惩罚技术、双轮盘赌法和精华选择策略,提出了基于精华保留策略的随机权重多目标遗传算法求解该组合优化问题。结合实例对模型和算法进行了仿真分析,结果显示了算法对解决多目标动态单元构建问题的有效性。  相似文献   
87.
李志杰 《公关世界》2016,(6):114-117
所谓传统,就是无数前人历朝历代文化变革中,途经几千年的屡屡筛选,创造出来的大量精华、经典与经验所形成的笔墨语言。经得起后人的品评、赞许并值得继承和发扬。所谓创新,即在前人的基础上,挖掘前人没有发现的好的东西与客观实际相符合,并经得起大众的认可和赞美,而把它完善的表达出来。这一点就是创新。  相似文献   
88.
《求是学刊》2015,(4):140-150
司马迁著史难能可贵之处,是其观察历史、再现历史有突出的平民视角,在许多篇章中反映平民阶层的生活状况,赞扬平民出身的人物的作为,从多方面记载他们推动历史前进的作用。他写鲁仲连"义不帝秦",令秦将却军五十里;记述樊哙、郦商等出身贫贱的人物,为汉朝立国建树了功业;创设了记载医者、游侠、滑稽、日者等下层人物的合传、类传;又破除视工商为末业的社会偏见,专门为工商业者立传,以大力表彰"布衣匹夫之人,取与以时而息财富"。司马迁这种进步的历史观和卓异的历史编纂思想,使《史记》成为真正记载社会各阶层人物活动的一代"全史",而且具有超越时空的意义。  相似文献   
89.
以江泽民为核心的党中央第三代领导集体对邓小平理论的继承、发展、创新是全面的和系统的。如果说党中央第三代领导集体的理论新成果蕴涵着我们这个时代的精神,那么,"三个代表"重要思想就是这个"时代精神的精华"。因此,"三个代表"重要思想是对社会发展进步规律的理性思考和深层揭示;是引导社会前进的旗帜和航标;是党中央第三代领导集体实践开拓、理论创新成果的升华与结晶。  相似文献   
90.
花在中西文化中的隐喻意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文是一篇有着文化人类学色彩的比较文化论文。首先 ,它从两个英语单词anthology和florilegium出发 ,提出了一个问题 ,即为什么在中西文化中花往往成为“精华”的隐喻。其次 ,它运用大量来自于宗教典籍、哲学、人类学、民俗学、医学、文学和语言学著作的材料 ,以论证在古代中西民族的思维中曾经存在着一条认知链 ,即花 =(红色 ) =血 =生命 (灵魂 ) =精华。最后 ,它指出上述五项等式中项之间的任何一次顺序位移 ,基本上都依赖于原逻辑的一条本质规律 ,即假同一律  相似文献   
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