罪者的清白

男女间的关系，最纯洁而自然的，自然是“男女关系”。两情相悦，人之性也，圣贤凡俗莫能之外。且不说《圣经》的雅歌，印度的《爱经》，中土的风雅颂诗三百，英国人常挂在嘴边的不也是Jack has his Jiu(男欢女爱，天经地义)，可见人不过是人，毕竟是人，终究是人。非要人“存天理灭人欲”(非指朱子本义)，其实不免逼得人只好去通奸，死水微澜，     

谈《茶花女》中玛格丽特的性格与命运

茶花女玛格丽特,一个来自乡下的贫穷又无知的少女,因为没有经受住法国巴黎奢华生活的诱惑而堕入风尘。由于职业和疾病的原因,她敏感、自卑又悲观厌世。但她内心深处的纯洁和善良的品格从未改变。在得到阿尔芒的真爱以后,玛格丽特充满希望和热情地去追求平凡人的幸福生活,而当这种希望破灭时她却毫不犹豫地选择牺牲自己,成全他人,最终凄凉死去。性格决定命运,正是由于玛格丽特的这种双重性格决定了她的命运,注定了她的结局。     

多维度试析《麦田里的守望者》“纯洁”主题

《麦田里的守望者》的“纯洁”主题被嵌在了充满过渡意味的多个维度之间：时代背景上美国“纯洁”情结从有到无的过渡阶段；青少年从“纯洁”的儿童时代向可能丧失“纯洁”的成人时代的过渡阶段；美国少年文学脉流中对性的“纯洁”意识与对“纯洁”（自然）是否抱有希望的过渡阶段。     

译者的理想与现实

在翻译的过程中，作为主体的译者在追求“忠实”与“对等”，实现译文如同原作者一样“纯洁”的理想时，必须面对来自于翻译自身的内部现实与来自社会的外部现实。然而当现实的光束照进理想的时候，译者会发现自己总是处在一种矛盾与纠结的情景之中。这一理想与现实的矛盾要求译者要有坚定的翻译观，在严峻的现实面前合理地追求自己的理想，为不同...     

是谁弄脏了我们的语言

本文旨在通过笔者的亲身经历,即对一个小孩使用的不文明语言,揭示目前社会上对汉语语言使用的不纯正性,以唤起广大教师和学生对此现象的高度重视,从而更好的养成学习并使用规范汉语语言的习惯。     

最美的那一季

一年四季,每一季都是那么美丽,甚至分不出高低。然而,比起春的欢快、夏的热情、秋的惆怅,我更喜欢冬的纯洁。冬天的雪是纯洁的。雪花从空中飘落,轻轻的、慢慢的,忽然一阵风吹来,把雪花吹得直打转。     

"纯洁语言"刍议(上)——兼谈建国以来的语言规范化工作

建国以来,我们的语言规范化工作一直以"纯洁语言"为指导思想.使语言规范化工作在取得一些成绩的同时也出现了不少失误.语言是不纯洁的,也很难纯洁,但在以往,人们对此却很少提出异议.本文从多方面分析了这种状况产生的原因,并对半个世纪以来的语言规范化工作做了认真的梳理.     

请你纯洁地来爱我

正1"千万别改了,就是-5,没错的!"松远低低的一句,双手在书桌里翻动着,似乎在找什么。我紧张地盯着自己的试卷,一动不动,生怕老师发现了这可怕的"作弊"。直到松远若无其事地离开教室,我才长长地舒了一口气。高考前一模时,松远看了一眼我的试卷,认定我第五题     

纯洁

闻老师是一位长我近三十岁的老同事,由于对他特别敬重,他退休后,我常常去看望他。渐渐的,我们成了无话不谈的忘年交。不过他跟我谈起他与他妻子的故事,却是在他妻子去世之后。他妻子去世后那些天,他心里一直非常难受,在短短几天时间里,他就一连写了几十首怀念她的诗。他称小他10岁的妻子为"老杨"。说老杨虽然出身很苦,但天生一副好嗓子。而且天性活泼,人又特别聪明。家里供她读书,一直读到高小毕业,后被分配到一所街办小学教书。"那年头特别注重宣传,老杨能歌善舞,很快就引起了我们县文化馆的注意。1957年底,县文化馆要选拔一些业余文艺骨干,组建农村文艺宣     

从"大哥大"的死到"恐龙"的生——"网络方言"刍议

本文提出“网络方言”这一概念,并从社会语用学的视角剖析了“网络方言”的产生背景、存在的现状,预测了它的未来命运。认为:研究语言不能不研究网络方言;网络方言遵循着“适者生存”的自然规律和“约定俗成”的社会规律;各种网络方言服务于各种语境和语用目的;对网络方言应该持理性的、宽容的态度。