试论杜甫的“晚节─渐于─诗律─细”

研究杜甫到达三峡后的“晚节渐于诗律细”，不仅可以使我们看到杜甫晚年诗歌创作的态度、方向、要求，而且可以看到“诗律细”的具体内容以及它在中国诗歌史上的重要影响和作用     

六合区：细描廉政文化春意图

江汉春风起，冰雪昨夜除。在经历去年年末那场百年一遇的冰雪洗礼后，金陵大地处处花红柳绿，好一派盎然生机。在这个春天里，六合用廉洁文化将这里的春色妆点的分外妖娆，用独特的形式，把廉洁文化“五进”活动演绎的别具风情，描绘出了一卷令人心醉的廉政文化“春意图”。     

石斛栽培技术

石斛为常用中药材，以茎入药，性寒、味甘、有滋润益胃、生津止渴、消炎退烧等功效，属兰科植物，有金钗石斛、细茎石斛、金石斛等品种，其中以金钗石斛质量最优。因其茎色金黄、花大而美丽，通常盆栽供观赏。     

灰霾天气对人体健康的危害

灰霾是颗粒物和气体污染物导致的可察觉到的能见度降低的污染天气现象。近年来,随着城市化进程的快速发展,城市大气污染加剧,灰霾天气也随之增多。介绍了灰霾天气的形成过程、化学成分及其危害,并从流行病学等角度出发,对灰霾天气对人体健康效应的研究成果进行了综述。     

《圆音正考》索解

"尖团音"原本是指满文的尖头字母和圆头字母,分别对应汉语的见组字和精组字.《圆音正考》为了区别业已合流的见精组细音字,对满汉对音规则作出调整,利用满文字头形状的不同将汉语的见组细音字和精组细音字分开,由此"尖团音"内涵变为见精组细音字.《圆音正考》"纠正"了前期满汉对音中见组细音字混乱的局面,即所谓"正考",这一作法适应了满汉对音的需要,因此影响深远取得尊位.     

唇干脱皮开裂怎样调治

《老友》专家门诊:我今年85岁,近几年来,我的嘴唇常年干燥脱皮开裂,医师说我是吃多了羊肉、狗肉等温燥之品所造成的,但我从来不吃羊肉、狗肉,也很少吃辛辣食品,我服用了维生素B2和维生素C,均不见效。请问:唇干脱皮开裂是什么原因引起的,应怎样调治?峡江县金××金××同志:你近几年来嘴唇经常干燥脱皮开裂,且从来不吃羊肉、狗肉等温燥之品,还服用了维生素B2和维生素C,均不见好转,你问到底何因出现此种证象。我现就你咨询的问题解答     

本期导读

<正>民族学·人类学本期藏彝走廊专栏,郁丹(Dan Smyer Yu)教授《安多藏族村落的生态:曼荼罗化》以详实的民族志材料,从生态人类学的视角对一个安多藏族村落中土地-神-人之间的独特关系进行了深描,探究了佛教如何与安多藏人的日常生活及地境形成特殊的人文生态系统。在他看来,"生态-神圣"地境传达着一种超越人类中心的生态观,佛教不仅仅是一种人类的心智行为,还是"内在-有情交流"、"共享的等级体系"及"互根性",其物质性表现为村落地境的佛教曼荼罗化,它与高度人文化的"九大神山"有密切的关联。剑桥大学人类学     

哲学研究中描述转向的语言哲学视域

当代哲学发展的一个具有划时代意义的重大转折,用“语言学转向”不足以概括,它事实上是一种描述论转向。语言学转向是描述论转向的语言哲学表现。描述论转向是从对对象的认识的反思转向对对象的描述的反思;从追问对象是什么转向追问我们关于对象的描述是什么。语言学转向和描述论转向所车转的是同一个方向,但是它们的具体致思有很大不同。     

人类学表述危机与"深描式"影像民族志

1970年代以来,人类学从实证到阐释、从现代主义到后现代主义的范式变迁,不但改变了当代民族志写作的基本面貌,也为影像民族志从人类学学科边缘向核心领域的推进提供了新的、有效的理论支撑.以格尔茨的"深描"理论为框架,视觉人类学界倡导以"语境强化"为表征的"深描式"影像民族志,在1970年代,由美国人类学者拿破仑·查格侬和蒂莫西·阿什进行的亚诺玛莫人系列纪录片,便是这一学术嬗变时期的代表性影像民族志,甚至成为1980年代以来民族志"写文化"转型的先声.     

上坑:从“贫困村”到“幸福村”

在庆祝建党90周年之际,广东革命老区村上坑村召开党员、干部会议,抚今思昔,决心继承和发扬光荣革命传统,建设好社会主义新农村,以实际行动回报党恩。