“两高一铁”变打憷为快乐出行

2012年9月以前,想要去趟桓仁是件挺打憷的事儿。坐火车,没有;走高速,也没有;只好靠汽车跑山路。那时去桓仁无论是走201国道,还是走木通线县级公路,都得翻山越岭绕来绕去的把人整迷糊,费时间不说,遭罪呀。三年前,国家重点项目丹通高速公路永桓高速公路和通灌铁路先后开工建     

从深圳看重庆旅游业的发展

有人说，十几年前游览深圳，除了到“中英街”购物和看林立的高楼以外，就再没有什么可玩的了，时间半天就足够了。而现在，就是你留出一个星期的时间，也不一定能把深圳的景点游完。因此，今天有88．4％的外地游客，把深圳作为自己旅行的终点。     

论效用与中间效用

对效用范畴给予纯主观性的界定应该成为历史,经济学的基础理论研究必须扬起尊重客观实际的大旗,必须自觉地努力追求主观认识与客观实际的统一,对效用范畴重新定义。效用是指人类有用劳动成果作用的一般化,是一个具有客观性的经济学范畴。根据现代市场经济的实际,效用应有中间效用与终点效用的区分,界定中间效用具有重要的学术意义和现实意义。     

关于混合酸中各组分同时测定的研究(Ⅰ)

研讨了甲酸、乙酸混合酸中两组分同时测定的终点计算问题,提出的数学模型对其它混合酸各组分的同时测定具有普遍意义     

让孩子自理,给自己自由

女儿出生后,我有初为人父的喜悦,有缺乏经验的忧虑,但也有着天下父母同一个心愿,那就是愿女儿茁壮成长。随着女儿慢慢长大,我觉得,要注重让孩子赢在终点。俗话说,笑到最后才是笑得最好。面临日益激烈的社会竞争,如何才能让孩子从容面对,在他长大成人后靠自己的努力,为自己生存、生活构建一个良好环境?如何才能让孩子坚韧自强,不被生活、困难所压倒,用自己的智慧和勇气打造出自己的灿烂人生?在我的意识中,孩子要赢在终点,从小就要有爱心、有亲情感、自信、乐观、勤劳……     

从先验逻辑到符号形式：卡西尔的认识论转向

卡西尔早期的认识论思想囿于康德哲学和新康德主义的理论框架内,将“科学事实”作为认识批判的出发点和最终所与。通过对康德“理性批判”建构术的改造和扬弃,卡西尔的认识论思想历经从“发生学”认识论和“符号”认识论的演变。他将神话、语言、科学视为人类活动所创造的不同符号形式,提出一切概念认识都必须基于最原始层次的神话世界,突出表现于自然语言,终点是理论科学。由此,卡西尔不仅将认识论的论域拓展到人文科学诸领域,更重要的是推进了认识反思的层次,并为其寻找到新的基础和起点。这是对自己早期认识论思想进行的修正,也是卡西尔的符号形式哲学与传统的康德和新康德主义最本质的差别。卡西尔认识论的转向是继康德之后哲学认识论的一个重大突破。卡西尔以“符号”整合自然科学和人文科学,从人类文化整体观来把握理性,探索人的本性。卡西尔哲学思想所具有的高度包容力和开放性,为现代西方哲学走出理论困境开辟了更为宽广的道路。     

行者于丹:女人旅行的路终点通向她的内心

我为什么会选择一生在路上?是因为有很多新鲜而坚强的灵魂同时蛰伏在我的身体中,旅行中这些灵魂随时被唤醒,有时借助一杯茶、一本书、一首乐曲,还有那些我蓦然相逢的地方。     

开心五分钟

正新龟兔赛跑自从兔子输给了乌龟后,心里很生气。有一次,他遇见了乌龟,要求和他比赛,乌龟答应了。第一场兔子输了,原来他太急,跑错了方向,等他来到终点时,乌龟     

Cu与Cu~(2+)反歧化条件的探讨

本文探讨了 Cu 与 Cu~(2+)在不同 Cl~-浓度下,反应终点的颜色、产物及稀释时得到 CuCl 白色沉淀的实验条件。     

一种烧结终点模糊滑模控制策略及其在烧结过程中的应用

烧结过程具有强非线性、时滞和时变等特性。在分析烧结过程热状态的基础上,提出了一种烧结终点的模糊滑模控制策略,将模糊逻辑和滑模控制方法结合起来,并将其应用在某烧结厂烧结机的台车速度控制中。这种控制方法能在线调整参数,对烧结过程中大惯性、大滞后对象进行有效控制,在对象参数变化或存在较大扰动的情况下,能保持较好的控制品质。结果表明:这种方法稳定了烧结生产,为实现烧结过程的智能优化控制奠定了基础。