论经济人假设在经济研究中的合理性

经济人假设虽然受到许多批评,但却是经济研究应该坚持的正确方法。经济人假设的自利行为与大量事实基本相苻,同时也是完全正当的。针对经济人假设的形式化表达,西蒙的意见与其说是批评,还不如说是补充;行为经济学和实验经济学的批评本身包含很大的问题。经济人假设的基本思路是降低对人的行为的要求,而提高对制度的要求。     

“充实的经济人”假设——对管理中的人性假设的一个修正

在前现代社会转向现代社会的过程中,经济领域先后从宗教领域、政治领域中分离出来,它要履行的专门社会职能被认同为经济的职能。在此背景下,人们对参加经济活动、管理活动的人的人性的基本理解和判断就是“经济人”假设。随着现代经济和管理的历史演进“,经济人”并没有消失,而是从被动、单调的“经济人”演变为主动、丰富的“经济人”即“充实的经济人”。     

论政府雇员的自利性及其控制

政府雇员制本质上就是掌握专业知识的单纯“经济人”为追求自身利益而对公共领域的一种介入。问题的关键根本不在所谓政府雇员“公共人”与“经济人”双重角色的失衡,而在于如何使得这种介入达到政府与雇员之间的利益共赢,而要达到这种共赢的局面,就必须对政府雇员的自利性进行控制。     

历史主义方法论与理性经济人假设

德国历史学派的主要思想观点及理性经济人内容 ,随着时代的进步而不断地改进和发展。理性经济人假设作为经济学基本前提的存在是合理的 ,历史主义方法论体现在“经济人”假说中。     

从完全理性到相关理性:21世纪经济学的新起点

理性人假设是经济学的基石,在经济学的发展和社会实践活动的深化过程中逐步完善.本文首先概述了理性研究的发展阶段和主要特征,然后运用博弈论的思想观念和分析方法,在强调经济行为相互依赖的本质特征基础上,用相关理性概括出对理性行为全新的理论描述和实践决定,试图寻找21世纪经济学发展的新起点,并用相关理性的观点分析解释中国经济学建设中的若干基本问题.     

发展观历史转型的经济学哲学透视

可持续发展观取代传统发展观表征发展观的历史转型.在这个过程中,经济学的自我批判构成发展观转型的重要思想背景:经济学对"理性经济人"的反思为发展观矫正目标定位提供了理论支持,对经济发展问题的关注为可持续发展观的形成提供了思想资源,发展经济学的演变为可持续发展观的诞生铺平了道路.而发展观转型的深层基础则是西方哲学的范式变革:当代哲学对近代哲学的消解为可持续发展观奠定了存在论基础,对人的全面研究为可持续发展观把人自身确立为发展目标提供了强大支持.     

市场经济的人学阐释

经济学具有丰富的人学蕴涵。经济学的研究应该以人为中心 ,研究人的发展。经济结构和经济行为的人性分析的根据 ,就在于人的经济行为与人性是互相联系、互相作用的。“经济人”假设和“有限理性”假设是市场经济人性分析的逻辑假设和基本前提。在我国发展社会主义市场经济 ,从一定意义上说 ,也是适应人性完善和发展的需要。     

员工自我人性假设与管理者行为方式选择

<正>诺贝尔经济学奖获得者西蒙认为,管理行为是"有限理性"和"满意解"的统一,非程序化决策必然导致管理者选择机会与风险适宜的行为。现实管理过程因各种因素影响,管理者行为差异明显。特别是受社会知觉效应干扰,一些管理者行为与方式的选择常常主观臆断,人为忽视员工的自我人性假设,严重脱离员工个体需求满足,挫伤了员工积极性,降低了其满意度,导致管理效果事倍功半。而作为管理思想、管理观念认识基础的人性假设,对于管理效果、管理成败的意义就在于它直接决定管理者行为方式的选择,也时时左右员工自我行为方式的判断。研究人性假设理论,对于进一步提高管理者行为方式选择的科学性和灵活性,具有积极意义。     

领导管人理念的嬗变

一、领导管人理念嬗变的时代性及必要性 1．新时代下属需求：新的人性假设。在新时代,信息成为新的生产力要素。人们的劳动方式由以传统体力劳动从事产品制造为主,转变成以脑力劳动处理信息为主。人是掌握、分析、运用信息的主体。网络的发达与信息的畅通为人们自我选择、自我规划、自我实现提供更为便捷的路径。人们维持生活的需求降低,更多的是追求高品质生活;在精神上,更多渴望融入团体、融入社会。因而,“经济人”假设不适合研究新时代的下属心理,“社会人”、“自我实现人”假设产生。