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61.
马克思通过分析经济的政治性质,开创了作为一种政治哲学的经济政治学.它反映了马克思对资本主义经济关系的描述和批判的统一,有效地沟通了马克思思想中的实然和应然的张力.因此,经济政治学既体现了马克思政治哲学的实质,也显示了马克思政治哲学相对于西方规范性政治哲学的优越性. 相似文献
62.
从改革开放算起,中国乡镇企业已走过了24年的光辉历程。时至今日,随着改革的进一步深入,传统的农村经济的生产经营模式开始凸现其局限性,为数众多的乡镇企业正在遭遇着愈来愈大的压力和困惑。特别是强污染的小化工企业遭遇了强行淘汰的灭顶之灾。乡镇企业如何才能实现产业升级和经营模式的跃迁,强行淘汰虽然合理但突然间一刀切是否欠妥,笔者通过对黄兴镇化工业兴衰的调查和反思,认为中国的乡镇企业需要一种渐进的软着陆变革模式。湖南省浏阳市黄兴镇的化工业诞生于20世纪80年代末90年代初,经过多年苦心经营,在90年代后期达到鼎盛,是当地政府… 相似文献
63.
论彼得·圣吉的管理哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
宁国良 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(11):50-52
彼得·圣吉是美国著名的管理学家。他的管理哲学从管理理论与管理实践、管理主体与管理客体、管理手段与管理目的、管理组织系统与管理环境之间的关系等四个维度全面揭示了管理科学的发展取向 ,深邃而富有内涵 ,值得我们研究和探讨 相似文献
64.
邓晓芒 《社会观察(上海)》2004,(8):34-35
我们的时代是一个怀疑的时代,怀疑的精神遍地流行。现在的一些人特别是在知识分子当中,所谓丧失道德理想、渴望堕落,痞子精神等,在学理上的根据就是一种怀疑精神。我今天要讲的是中国和西方两种不同的怀疑论。中国的怀疑论我主要集中在比较典型的老庄的怀疑精神上。西方怀疑论,从历史上看主要有三种:古希腊罗马的怀疑论、中世纪基督教的怀疑论以及近代的怀疑论。中西怀疑论的区别主要体现在以下三个层次上。 相似文献
65.
针对当前企业创造价值的生产经营体系缺乏整体性,从而难以发挥其基础作用和企业整体功能这一现象,本文结合企业实例,运用层次分析法对企业创造价值的生产经营体系进行价值分析,使企业造价值的各种业务过程能在分清轻重缓急的条件下有序地开展,以强化企业的价值链,为现代企业管理理论和方法的应用提供必要的条件。 相似文献
66.
2002年以来,我们针对农业大市、人口大市、工业弱市、财政穷市的实际,坚持以“三个代表”重要思想为指导,奋力推进“三个转变”,努力探索丘陵欠发达地区经营城市之路,城市面貌大改观,城市功能大提升,市民得到大实惠。 相似文献
67.
在四川,提到家装行业,没有不知道雅舍家装的,这个年轻的家装公司,仅发展不到两年,就达到年赢利3000余万元、员工人数260人的规模,消费者非常满意率达90%。 是什么原因使雅舍在本来并不规范、多数家装企业抱着猛赚一笔就走的心态的混乱市场中,还能迅猛发展,一跃成为蓉城家装业的龙头呢?这与雅舍坚持不断的大胆改变市场规则,以消费者利益为首位的长期进行的各种市场让利和消费引导活动分不开。 相似文献
68.
商业银行经营是指对商业银行开展的各种业务活动的组织和营销。其中,组织就是经营活动在机构、人员、设施等方面的落实,更多地表现在银行资产、物资方面的组合。而营销则是经济活动在市场开拓、新产品创造、推销、新客户争取等方面的体现,更多的表现在精神创造方面。商业银行经营的内容主要包括三方面:负债经营、资产经营和中间业务经营。一、商业银行的负债经营商业银行负债经营就是指组织资金业务的经营。马克思曾经指出:对银行来说,资金来源最主要的始终是存款,因此,资产经营的重点就是存款经营。商业银行的存款经营就是在一定的金融法规… 相似文献
69.
周桂君 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2008,32(4):41-45
“忘”是道家的哲学范畴,它有深邃的审美内涵。英国诗人约翰·济慈也主张“忘”,这是诗人的“忘”,先有审美意义,进而表现出了哲学意绪。道家和济慈都提出“忘”,但“忘”的目的指向与具体内涵不同:“忘”在道家和济慈那里都是修身之法,不同的是,道家之“忘”侧重于对精神世界之苦难的救赎,而济慈之“忘”则侧重于营造诗化人生;道家之“忘”和济慈之“忘”都在于达到审美静观,道家之“忘”的审美目的是在不自觉中达到的,而济慈之“忘”则直接指向审美。 相似文献
70.
本文根据问卷调查和现场考察,分析湖南三家涉日企业的企业文化,认为备受指责的日本式经营模式,在被调查企业获得积极评价.其企业的标语、口号作为文化创新的载体,在跨越文化差异和实现文化融合方面,发挥了不可忽视的积极作用. 相似文献