我国财产性收入的主要特征

自党的"十七大"报告提出"让更多群众拥有财产性收入"以来,涌现出了大量关于财产性收入的文献.本文的目标就是要利用相关数据,主要就1992年和2004年两个年份进行比较,分析我国财产性收入及其分配的基本特点和动态变化特征.     

激励性收入的数理分析及其给付形式的搭配

文章通过建立委托代理问题数学模型,求解了不同成本水平的人力资本报酬构成,并从理性经济人假设出发,分析了经济报酬对人力资本所有者的激励能力,给出了激励性收入给付形式的搭配方式。     

西双版纳三个民族村土地利用及生产生活方式变化调查

随着人对自然界影响力的日益增强 ,人与自然的平衡及环境保护问题目前已到了非正视不可的地步。本文以土地利用方式变化为切入口 ,对民族地区农耕条件下的环境破坏与农业可持续发展提供了一个实例。调查结果表明 :随着农村向市场化及农业结构性调整的转型 ,民众生活获得了前所未有的改善 ,农耕技术明显提高。但由于市场因素等的驱动 ,土地利用方式和作物种类的单一化随之发生 ,造成了生物多样性和各民族传统农耕方式、传统文化多样性的明显丧失。中国西南是世界著名的生物和民族文化多样性的一座宝库 ,在经济和社会发展中 ,自然与文化环境的保护应放在优先地位给予考虑。     

一场“婚外情”

退休前,我虽然只是个小科长,但因为手中有一点权,找上门来的人还真是不少。退下来后,门庭冷落车马稀,再也没人理睬我了。在家“窝”了两年,我想这样不行,就去参加各种老年活动。到外面一走,信息灵了,见闻多了,心情好了,我发觉自己根本就不老,好像还年轻呢。外面的世界真的好精彩,可是越精彩,我对家里的老伴越有反感。她退休前在厂里搞财务,也许一辈子跟数字打交道,人都弄得呆板死了。说到兴趣爱好,她跟我完全相反。我热衷的事情,她一件都不感兴趣。她对练气功倒是十分痴迷,一天到晚满脑子就是“吐纳”、“气感”、“开天目”之类的玩意儿,连…     

禅意盎然

中国古代曾经有所谓“三教九流”之说。所谓“三教”，指的就是儒、释、道。虽然在传统的“三教”之说中把儒、释、道不加区别地“定性”为“教”，但根据现代社会中对宗教的认识和理解．除了把“释”(佛教)说成是一种宗教大概很少有人会提出疑问外，对于中国古代     

走班族：行走的感觉很美

不知从什么时候起,在我们的城市里悄悄兴起了一群走路上下班的“走班族”。走班一族的快乐行走 走班给予了我豁达乐观的生活态度 小香 公司职员 28 公司离住所不远,习惯晚睡的我固执地认为能多睡一会乃是件人间美事。每天我都是一分     

别总打低保户的主意

目前,社区居委会负担太重,需要减负,笔者认为首先应该改改“进社区”的提法。据笔者所知,青岛市四方区各社区居委会普遍承担着123项具体工作。这么多的工作,使得社区居委会不堪重负,疲于应付,直接影响党委、政府各项工作在基层落实的质量,使社区无法实现自我教育、自我服务、自     

论新时期我国图书馆的服务功能与服务方式

新时期 ,新形势。随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立 ,加入 WTO而融入世界经济发展大循环以及知识经济时代的到来 ,我国图书馆面临前所未有的机遇与挑战 ,要求图书馆要适应这种形势的变化 ,提供新的服务功能并采取新的服务方式。     

社区党支部书记的公推直选试验

日前,四川省成都市锦江区首次采用“三荐一选”(党员自荐、群众推荐和社区单位党组织推荐产生候选人)的方式选任社区党支部书记,现年36岁的龙舟路街道办干部雷仁君,经过公推直选成为新一届河滨社区党支部书记。此举,成功地探索出一条符合政治文明建设和社区发展要求的、被党员群众认同的社区党支部书记选任之路。     

城市社会各阶层的健康生活方式——以南京市为例的分析

本研究根据马克斯·韦伯关于生活方式的概念并借鉴中国社科院“当代中国社会阶层研究课题组”的成果 ,对现阶段城市社会各阶层健康生活方式进行研究。在对南京市人群抽样调查的基础上 ,分析了目前城市各社会阶层健康生活方式的现状和特点 ,探讨了健康生活方式跨越不同社会阶层广泛传播的可能性、必要性及其所需要的条件。