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42.
张怀宇 《陕西学前师范学院学报》2016,32(9):121-124
词自产生以来,总体上是由俗入雅地发展。从北宋至南宋,词在文人士大夫的参与下逐渐完成了它的雅化。金词也从属于这一进程,拙轩词便是明显的例证:在传播方式上由合乐之歌词转向案头之文词,在思想意境上由浅俗轻艳转向清雅深情,在创作心态上由逸乐纵情转向言志写心。拙轩词雅俗兼综的状态正是词之由俗入雅地发展在金代词坛的体现。 相似文献
43.
《江西社会科学》2016,(7):102-106
黄庭坚晚年的诗风由早年的奇崛生硬变为平淡而山高水深。他是如何实现这种风格转变的,其创作思想的变革又是什么?至今未有合理的解读。事实上,北宋绍圣后,黄庭坚援书入诗,采用书法中"为画满纸"的方法创作。"为画满纸"意含"不齐之齐"、"意脉贯注"、"纵横有象"三法,此三法可纠正其绍圣前诗歌雕琢生硬、笔意断裂、迟钝腐陋等弊病。黄庭坚晚年诗歌的"为画满纸",矫正了白居易、李白、苏轼、张耒等诗歌章法结构率意单一的弊病。南宋后,杨万里、刘克庄、方回、元好问、赵孟瞓等晚年的诗歌创作,都延用了黄庭坚的"为画满纸"法,来纠正自身早年集古诗所致生硬雕琢之弊。 相似文献
44.
45.
闽南方言作为台语诗的语言载体和表达手段,是台语诗人表达乡土情怀、展现地域文化的重要依托,也是台语诗区别于其他华语乡土诗歌的关键所在。从语汇、语音节奏和地域文化三个角度对代表性台语诗人方耀乾的创作进行分析,有助于还原方耀乾一脉台语诗的语言特征和意蕴内涵。台语诗并不是"台独"论者的合法化对象,相反,台语诗仅仅是20世纪方言入诗的种类之一,是方言入诗在台湾地区的特殊呈现。 相似文献
46.
王欣 《大连海事大学学报(社会科学版)》2014,(5):57-63
以承保航程风险变化时的继续承保条款为研究起点,对此类条款作类型化区分,指出PICC Hull第4条、第6条第三款和ITCH第3条、IHC第10条和第11条关于违反保证时的继续承保条款在措辞上的区别。借鉴英国条款最新发展,指出中国条款的不足并加以完善。继而总结继续承保条款的主要法律特征,揭示其在中国法上的性质,澄清中国法律规定、司法解释和条款约定之间的适用关系。最后,提出对中国继续承保条款的解释需要细化,以利于实现海上保险合同当事人对价平衡的结论。 相似文献
47.
大学毕业生给企业注入生机和活力,成为企业发展的中坚力量,保持员工队伍稳定的重要因素,但新入职员工频繁辞职也给企业发展带来危机。本文在实践中探索总结出的引导一培训一激励模式为解决这一问题提供了有益参考,希望对艰苦行业员工的管理有所裨益。 相似文献
48.
49.
正拍马谄媚,作为一种社会现象,从古到今,从上到下,都不同程度地存在着。拍马谄媚,危害严重。作为领导者,对此必须引起高度警惕,严防"捧杀"。一要头脑理智清醒。古人曰:"官场陋习,乐于见长,不乐于见短,喜顺恶逆。"当下,有的领导干部对来自群众的难听话往往如坐针毡,非常反感;而对那些虚情假意的恭维话、言不由衷的违心话、令人肉麻的奉承话,则是听着顺耳、悦心、入脑,对拍马谄媚者,也是看着顺心, 相似文献
50.
我在长期古诗教学中采用“古诗学习四步法”,感觉效果很好。知诗人,解诗题;诵诗句,析诗意;想画面、入诗境;吟诗文,悟诗情。引导学生理解诗意、感悟诗境、体会情感、熟读成诵,让我们在古诗教学上共同探索,让学生从古诗中受到美的熏陶,让古诗这中华传统文化的精髓一代代传下去。 相似文献