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朱德:红色品德耀中华
朱德元帅原名朱代珍,字玉阶。中学毕业的朱德在家乡教了一年书以后,为了报效祖国,他立志投笔从戎,经过一番曲折,1909年11月,23岁的他如愿以偿地考入了云南陆军讲武堂,开始了戎马生涯。报考时,他改名朱德。俗话说,名如其人,美国作家埃德加·斯诺在《西行漫记》中写道,“由于文字的奇异巧合,‘朱德’这两个字在中文里正好是红色品德的意思。”朱总司令后来投身于中国人民的解放事业,不仅建立了不朽的功勋,而且也以其“红色品德”赢得了人民的景仰。 相似文献
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若寒 《市场瞭望(下半月)》2008,(4):88-89
法国有句谚语:"男孩子喝红酒,男人喝波特,要想当英雄,就喝白兰地。"干邑所属的白兰地派别是比香槟来得更有粗犷气息的庆功酒,比如路易十三就告诉我们1938年7月21日,法国国王 Albert Lebrun 在凡尔赛宫用路易十三盛情款待乔治四世和伊丽莎白女王。干邑确实是尤物。"一串葡萄是美丽的、静止的、纯洁的;而一旦经过压榨,它就变成了一种动物。因为它在成为酒以后,就有了动物的生命。"美国作家威廉·杨格这样形容干邑的浓缩过程,由此看来,干邑凝炼了法国最上等葡萄的精华,必定是精灵中的精灵。 相似文献
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美国作家威廉·亨德里克·房龙在《人类的艺术》一书中说得明白:"一切艺术,不仅反映艺术家的经济环境,而且反映他们的地理位置,自然界与人类接触是通过万物,人类则以对万物做出反映表白自己。这种反映———表白———就是所谓的艺术。"①一、山水篇 相似文献
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1938年,美国作家赛珍珠描写中国人纯朴内心世界的长篇小说《大地》荣获诺贝尔文学奖。赛珍珠在瑞典科学院大厅诺贝尔奖讲坛上热情洋溢地说道:“假如我也不为中国人讲话,我就是不忠实于自己。因为中国人的生活这么多年来也就是我的生活。我自己的祖国和我第二个祖国——中国,在心灵上有许多地方相似,但最重要的,是我们对自由、美满、幸福的共同热爱和强烈追求。” 相似文献
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赛珍珠把美国看做她的“母国”.把中国视为她的“父国”。中国对赛珍珠的介绍其实早在1930年就开始了。回顾这70多年的介绍和研究赛珍珠的历史,我们可以毫不夸张地说,这个生在美国却长在中国的美国作家已经回到了她的“父国”。 相似文献
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家庭中难免会有矛盾纠纷,据美国MSN网站近日报道,美国作家宝拉·苏彻曼和珍妮·安德森在《小两口经济学》一书中,用经济学的思路告诉大家,应该怎样轻松化解家庭矛盾。不要平分家务。家务活平均分看似平等,但实际上非常冒险。从经济学角度来看,家庭中也需要一点竞争优 相似文献
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美国作家杰克·伦敦,曾写下哲理内涵十分丰膛的小说——《荒野的呼唤》。小说内容是描写一条原本十分驯良的狗,被贩卖到淘金圣地阿拉斯加之后,由于生存环境的恶劣,在雪原的野狗群落中,先是与同类的拼杀厮咬中伤痕累累;后来适应了生存环境之需求,在不断的搏斗中,成了阿拉斯加旷野中狼群的领袖。这部小说,活生生的诠释了达尔文“物竞天择,适者生存”的道理。这种生存哲理,更容易被生活于底层的人群认知——我在劳改生活中,就发生过这种蜕变,并演出过一回这样的故事。 相似文献
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王艳红 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(4):31-33
从"流散"的视角重新审视华裔美国作家作品可以更好地理解华裔美国文学作品中的文化归属问题。华裔作家具有双重身份、双重意识,作品中使用的中国文化符号也有别于中国本土文化符号的意义。以三位著名华裔美国作家及其作品为例,阐释华裔美国文学作品中的文化归属问题可知,中国文化在华裔作品中更多地是一种象征着中国文化的文化符号,而不代表传统中国文化的价值观念,华裔美国文学作品中体现出双重文化身份的统一。 相似文献
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埃德加·爱伦·坡的创作倾向及其成因 总被引:1,自引:0,他引:1
朱晓宁 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2006,30(3)
埃德加·爱伦·坡是美国早期最有影响的作家之一.他的作品大多以死亡、凶杀、复仇、恐怖为主题.坡坎坷的人生之路、与众不同的文艺理论和他生活的时代特点对他的思维方向和文学创作的表现内容产生了至关重要的影响.借助第一人称叙述、象征、重复等艺术手法,坡为读者描绘出一个怪诞诡异的恐怖世界. 相似文献