人的自由活动与实践美学的意义

实践美学从历史唯物主义出发，指出了美感和美是社会历史实践的产物。它是一种凸现了人、人的活动、人的自由活动的美学。在理论上，实践美学顺应历史的潮流，宣告了形而上学的终结，走出了古典主义的二元对立思维模式；在现实上，实践美学针对时代的虚无，高扬人的旗帜，为美学研究开辟了一片新的天地。     

人性复归:走向人类文化终极指归的语文教育

用现代眼光来看,教育的根本目的与人类文化的终极指归具有同趋性,即在于改善人的生存状态,提高人的生活质量,满足人的多重需要,促进人的自由、全面、和谐的发展,进而推动人类社会的不断进步。语文教育的人性复归,已成为历史的文化的必然。它具有鲜明的人文性与内涵的丰厚性,是一种集人类文化之精华、千方百计唤起人性、培养人性、传播人性、促进人性成长的教育,这样的教育充满了哲学的、美学的意义。     

创新意识培养管见

创新已成为高校的一个时尚词汇 ,研究、探讨“如何培养学生的创新意识”这一课题已蔚然成风。本文作者从培养学生的自信心、培养学生的问题意识、信息意识以及独立性几方面指出了创新意识培养应该注意的一些问题。     

在语言活动中培养幼儿的创新意识

创新教育的实践与研究自 90年代以来在中小学教育 ,特别是语文教学中轰轰烈烈地开展起来 ,呈现出持续蓬勃发展的态势。而在幼儿园教育中则尚处于萌发阶段 ,幼儿教育的主干课程———语言活动课程的创新教育更是少有研究。从创新教育的层次性、基础性、发展性来看 ,幼儿教育迫切需要改革。如若在幼儿教育阶段忽视创新意识、创新思维、创新技能、创新情感和创新人格的培养 ,没有形成良好的基础创造素质 ,那么与之相衔接的中小学教育乃至高等教育 ,创新素质发展就会成为无源之水、无本之木。一、用幼儿文学的创造精神启迪幼儿幼儿正处于人生求…     

高校文科学报编辑的主体意识与学报特色

编辑的主体意识是指学报编辑人员在从事学报的编辑出版过程中 ,所起的主导和核心作用的意识。在当今要求学报要有鲜明风格和特色的情况下 ,编辑要充分发挥其主体意识 ,即发挥编辑的能动性和创造性 ,才能使学报特色更鲜明、更突出     

夏夷文野之分与华夏中心意识

华夏中心意识使夏夷文野之分成为夏夷之辨的主流观念。夏夷文野之分又因民族矛盾和中外文化冲突而出现两种极端保守的表述形式———夏夷人禽之别和以地之中外划分夏夷的主张。对中华民族的历史进程而言 ,夏夷文野之分与华夏中心意识具有正反两方面的影响 ,而且随着时间的推移 ,其负面影响日益凸现。