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871.
刘洋 《中国地质大学学报(社会科学版)》2003,3(4):76-80
作为从晚清走向近代意义上的国学殿军领袖,章太炎既继承了传统古文经学的朴学精神,又不拘泥于传统的束缚,在传统经学的诠释中展现了其独特的思想方法.本文以<齐物论释>为研究文本,讨论了章太炎以<庄子>为传统资源对佛学更高境界--"随顺成俗"的标新,通过披检章氏对<齐物论>术语的重新诠释,展现其对庄子思想的时间维度上的关怀与重视,并关注由此引发的章氏子学向以<答问>为代表的经学(史学)转向,试图廓清其经、史著述思想的体用关系. 相似文献
872.
白寅 《湖南人文科技学院学报》2003,(3):53-57
"富贵"这一批评范畴在词学中被关注的程度明显高于诗文批评,这和"富贵"范畴形成的社会文化背景、其本身的内涵及词学批评的特性有关词的起源(民间、燕乐、秦楼楚馆)决定了词"绮艳"的本色,其繁盛时(宋)的社会风潮、文人时尚又决定了词继续流连与"温柔富贵乡"中.因此"富贵"这一范畴在词学批评中的具体涵义就在于奠基于词人深厚的学养和博富的才情基础,词创作要既脱却穷酸寒俭之俗态,又不仅仅以镂金饰玉的财富的铺陈刻画为能事,而是超越刻意的"富"的外在形态的描摹,追求天然的 "贵"的内在气象和神韵,营造出一种雍容典雅、风流闲淡、含蓄蕴藉、旖旎优美的气韵,如此"格高气逸,韵远思深",方为真知"富贵"之上乘之作. 相似文献
873.
<学衡>是20世纪二三十年代中国学术界、思想界的一个重要刊物,是"五四"时期反对新文化运动最为有力的言论机构."学衡派"在抨击新文化运动的同时,也展示了自己的学术理念,在文化建设、教育实践和国故的整理上也取得了一定的成绩.学衡派对传统文化"了解之同情"的学术心态和研究方法在民初整理国故的运动中独树一帜,其强调中国传统文化是具有世界性和普遍性的重要文化遗产,"学衡派"对中国传统文化进行了整体反思. 相似文献
874.
以设计为主线、三维为核心的工程图学教学改革--现代工程设计图形学(MEDG)教学研究与实践 总被引:3,自引:0,他引:3
工程设计现在已发展到全数字化阶段,能使设计、制造一体化过程得以实现的核心是三维几何模型,二维投影图已不是这一过程所必需的文件.因此,在总结和继承原教改成功经验的基础上,我们对传统的工程图学课程进行改革,突出"三维"和"设计"两个重点,形成了现代工程设计图形学(MEDG)课程体系. 相似文献
875.
姚曼波 《聊城大学学报(社会科学版)》2001,(6):62-66
春秋学从董仲舒"公羊学"盛行后便陷入了误区.本文探考两千年来形成的误区,正其本,溯其源,以抛砖引玉,引起学界的共同探讨. 相似文献
876.
赵明宇 《西华师范大学学报(自然科学版)》2001,(5):16-17
姓氏之学是社会学、历史学研究的重要内容之一 ,而姓氏的产生、演变有其深刻的社会根源。此文通过一些古文献资料的论述 ,说明赵姓始祖不可能是少 ,而是黄帝。 相似文献
877.
878.
在当前幼儿英语教学中,由于认识和实践上的偏差,许多幼儿英语教学成人化,使幼儿过早丧失了对学英语的兴趣。因此,提高幼儿学习英语的兴趣成为英语教学工作的重点。那么,怎样提高幼儿学英语的兴趣呢?经过多年来的探索与实践,我摸索出了一些适合幼儿年龄特点而且能激发幼儿英语学习兴趣的的教学方法,并在教学中取得了良好的效果。一、故事法 相似文献
879.
戴蔚 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2013,(4):133-135
广播电视产业转型发展的背景下,为培养适应传媒市场发展需要的人才,民族地区广播电视学专业实验教学平台在建设中应秉承实验资源融合化、平台开放化、产学研紧密结合的原则,积极拓宽平台建设思路,探索校企共建机制,建设设施设备先进、特色突出的实验教学平台,为现代传媒市场培养复合型、应用型、创新型人才服务。 相似文献
880.
《理学谵言》是汤用彤在民国初期发表的一篇关于儒家文化的论文。汤用彤在文中详细阐述了朱子学和阳明学尤其是朱子学在拯救国家民族危机、提升国人精神道德方面的作用和意义。《理学谵言》反映了汤用彤对朱子学的推崇及会和朱王的倾向,并体现出汤用彤早期的文化观。青年汤用彤一方面坚持民族文化的主体性.倡导文化救国,另一方面抨击西方文明的没落,充分体现了汤先生早期的爱国热忱、忧惠意识和他志在“为往圣继绝学”的历史使命感,彰显了汤用彤当时现代保守主义的文化立场。 相似文献