共葬双方阵亡将士的胸怀

近日在《中国共产党新闻网》上看到胡昌方先生的文章《抗日烈士陵园里的日军阵亡士兵墓》，很有感触。     

当代中国马克思主义的民族意识和世界胸怀——中国共产党人的马克思主义观研究

当代中国马克思主义具有强烈的民族意识和宽广的世界胸怀.就民族意识而言,当代中国马克思主义在内容上包含了中华民族的优秀思想和当代中国共产党人的实践经验;在形式上反映了当代中国共产党人运用中国的民族文化概念和语言阐述马克思主义基本理论和核心思想的理论表达形式;在实质上体现了当代中国共产党人把马克思主义的理论宗旨和中华民族的文化精神有机结合起来的崇高思想境界.就世界胸怀而言,当代中国马克思主义既体现了中国共产党全部理论和工作的先进性,也反映了马克思主义发展的规律性.     

男人十看

男人的品味看他的女人;男人的胸怀看他的目光; 男人的价值看他的朋友;男人的勇气看他的执着; 男人的性格看他的消费;男人的抱负看他的言论;     

中国共产党“坚持胸怀天下”的伦理意蕴

“坚持胸怀天下”是中国共产党百年奋斗伟大历史经验之一,富含伦理意蕴、伦理精神和伦理价值。中国共产党“坚持胸怀天下”,从理论逻辑上诠释了马克思主义为人类求解放的世界情怀伦理,从文化渊源上传承了中华传统文化为人类谋大同的和合伦理,从实践历程中彰显了百年中国共产党为人类做贡献的责任担当伦理。当今世界,正经历百年未有之大变局,习近平总书记提出的共同构建人类命运共同体思想是面对时代之问的伦理回答,必将继续助力世界前行。     

试论徐特立的学识、胸怀和智慧

徐特立出生在湖南偏远的农村,通过自己孜孜不倦的学习,最后成长为杰出的革命家和教育家,受到党内外的一致赞扬。其原因在于,他是集学识、胸怀与智慧三要素于一身的长者:他活到老、学到老,与时俱进,学而有识;他严于律己,宽以待人,忍苦耐劳,襟怀坦荡;他特立独行,自强不息,且有勇有谋、洞察秋毫。     

坚持胸怀天下，推动共建“一带一路”高质量发展——纪念“一带一路”倡议提出十周年

“坚持胸怀天下”是中共二十大报告中总结提炼的党进行理论创新的基本立场观点,也是中国共产党人百年奋斗实践的真实写照和宝贵历史经验。共建“一带一路”高质量发展是中国共产党“坚持胸怀天下”发展理念的一个典型案例,其作用机制包括扩大高水平开放、推动构建新发展格局和为世界发展提供中国方案。立足新发展阶段,未来更好坚持“胸怀天下”、推动共建“一带一路”高质量发展以及助推中国式现代化,需要从五个重点方向发力：加强发展战略和政策对接,深入推进设施互联互通,持续扩大双向贸易与投资,坚持以市场为导向的资金融通方式,深化重点领域交流与人文合作。     

公共环境危机与中国古代伦理

在当前全球化形势下,物质资料生产和消费的恶性膨胀导致了各种层级的公共环境危机,这些危机严重影响了人们的幸福感,甚至使千千万万无辜而善良的人们陷入绝境.中国古代伦理中所固有的主张不为外物所役累而情愿过平易恬淡生活、崇尚"藏天下于天下"的天下胸怀、坚持与人与自然万物为善的立场以及仁民爱物的情感价值取向,显然可以帮助当代人消解公共环境危机提供宝贵的思想参考.     

中国共产党坚持胸怀天下的形成及其内涵

大道之行,天下为公。坚持胸怀天下是中国共产党百年奋斗征程中形成的宝贵经验。从理论来源和现实需要来看,胸怀天下有着深厚根基,是马克思主义关于人类解放事业的价值体现,是对中华优秀传统文化的继承与弘扬,也是中国共产党作为马克思主义使命型政党的自觉担当;从历史脉络来看,中国共产党始终以世界眼光关注人类前途命运,坚持开放、不搞封闭,坚持互利共赢、不搞零和博弈,坚持主持公道、伸张正义;从实践指向来看,坚持胸怀天下要顺应人类发展大潮流,把握世界变化大格局,立足中国发展大历史,继续为人类谋进步、为世界谋大同。面向未来,中国共产党要站在历史正确和人类进步的一边,同世界各国人民一道,推动历史车轮向着光明前进。     

“坚持胸怀天下”历史经验的理论渊源、实践基础和当代价值

“坚持胸怀天下”是中国共产党百年奋斗的宝贵历史经验,这一既具有马克思主义的理论根基又具有中华优秀传统文化基因积淀的历史经验,记录着中国共产党人在实现中华民族伟大复兴的历史征程中展现的情怀与气度。新时代“坚持胸怀天下”的历史经验,可以展现大国担当、提升中国的国际形象,推动全球治理更加公平正义,推动“和平、发展、公平、正义、民主、自由”为主要内容的全人类共同价值的倡导以及人类命运共同体的构建,从而为建设更加美好的世界贡献中国智慧和力量。     

由现象所引发的思考1--从接受角度看中外四部小说中的情爱问题

在文学创作及其接受中，凡涉及性爱描写的作品，就会引起强烈的争议。这涉及性爱描写的限度与我们接受的心理适应程度，以四部小说为例，性爱文学的限度和可能性是由于基于伦理道德的差异性而构建的艺术世界，因而充满争议。性爱文学及其表现与人类的胸襟紧密相连，人类有多大胸襟就会有多大的性爱艺术境界，也有多大容纳这类作品的心理精神空间。