大学生宿舍关系与学习效能的关系：核心自我评价的中介作用

通过考察宿舍关系与学习效能的关系,探究核心自我评价在宿舍关系与学习效能之间的中介作用。使用《大学生宿舍人际关系诊断量表》测量大学生的宿舍关系,使用《大学生学业自我效能问卷》测量学习效能,使用《核心自我评价量表》测量核心自我评价,通过网络对大学生进行测量。     

网络时代下大学生自我认同的困境与对策

在网络时代中,技术的变革正在不断重塑人们的生活方式,新型多元化的沟通交流方式日新月异,使个体自我认同构建路径发生巨大改变。大学生正处于自我认同建设的关键时期,其作为手机等移动互联网设备的深度爱好者,长时间生活在割裂的虚拟网络世界,致使自我认同构建出现新的特点与危机。本文通过研究网络时代大学生自我认同的特点,分析其自我认同危机产生的原因,从网络思想政治教育、主流价值观塑造、虚拟与现实自我融合等方面提出相应的解决对策,为高校培育大学生自我认同提供理论参考。     

从归因研究中看个体的自我同一性

本文从个体归因与个体自我意识发展的角度进一步探讨艾里克森的自我同一性。认为自我同一性源于身体自我,是一种多维立体的动态结构,渐次在心理发展中形成的认知、情感、态度、道德感、责任感与价值取向作为结构子因素形成类生物分子水平运动,并围绕价值取向融入结构大运动中。     

工业遗产适应性更新的城市公共空间转向

作为文化遗产的重要组成部分,工业遗产成为诸多城市建设公共空间、构筑城市文化精神载体的重要手段。本研究依托实地调研所获材料,对宁波渔轮厂这一工业遗产的适应性更新实践进行评估分析,并引入归纳了时代变迁下个体情感需求及社会基础变化的“新部落主义”理论,考察该工业遗产的城市公共空间转向是否与当下个体、群体的新需求步调一致,探究工业遗产适应性更新的亮点与痛点、可能与可为。宁波渔轮厂改造案例表明,通过结构及材料的再利用为“唤醒基础的共在”与“回应社会的本能”创造了可能,然而在介入新功能以构筑审美的邻近性上,其新业态、新活动能否重构大众的情感部落具有不确定性,且在演绎社会习俗以实现文化态的延续上,“在场”与“亲近”的吸引力仍有待提高。     

精神分析、自我反思与交往理性--哈贝马斯与精神分析的关系问题研究

哈贝马斯对弗洛伊德精神分析学说的批判和吸收,是构成其社会批判理论学说的一个不可分割的重要组成部分。对哈贝马斯提出的几个重要概念,如“深层解释学”、“自我反思”等概念的考察分析表明,精神分析学说与哈贝马斯的理性哲学有密切关系。哈贝马斯有关精神分析的论述既是其试图综合弗洛伊德精神分析学说与当代解释学的理论努力,也是其走向话语交往理论的前奏;而其最终目的则是通过对精神病人的解析,来深刻剖析资本主义社会个人人性压抑的社会现实。我们既要肯定哈贝马斯的这一理论尝试,又要看到其中的不足和缺陷。     

《中国英语能力等级量表》指导下英语专业学生思辨能力培养研究——以演讲与辩论课程为例

该文根据国家英语专业人才培养方案（2020）,论述在《中国英语能力等级量表》指导下,学生在演讲与辩论课程中如何有效学习,从而提高思辨能力。通过8周教学实验,证明《中国英语能力等级量表》中的自我评价量表对英语专业学生自我反思能力提高、思辨能力增强、复合型人才培养等具有促进作用。该项研究为英语专业学生学习演讲与辩论课程及提高思辨能力提供了有效方法。     

她们选择优雅地变老

2019年7月15日,有这样一条视频曾一度占据了抖音热搜的第一名,阅读量超过了5000万。画面中,四位奶奶级的模特,顶着时髦的银白色头发,妆容精致、体态优雅、面露自信,迈着“猫步”款款走来,她们就是“银发闺蜜团”。退休前她们有的是企业高管,有的是工程师,退休后她们活出自我,展现不一样的风采。有网友留言:“看到你们这么优雅地老去,我也不怕老了。”     

难以抵达的乌托邦——浅析王安忆《弟兄们》的女性解放之路

《弟兄们》作为王安忆文学创作从20世纪80年代过渡至20世纪90年代的一部代表作,讲述了三个互称"兄弟"的女性自我解放的故事。作家借这部作品构建了一个女性精神同盟,以探讨女性之间的纯粹精神能否在社会坚守的问题。通过梳理小说中的女性精神同盟从建构到崩溃的过程,可以加深对作品深意的认识,从而更好地探析女性精神同盟能否存在的问题,为当代女性自我解放提供可借鉴经验。