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后现代伦理存在从主体性虚空到社会的道德虚空,无一不表现着破碎的样子,建立在封建纲常基础上的旧有伦理秩序被废弃、符合新时期社会期望的伦理存在方式还没有成熟。伦理主体存在着,却以没有主体的方式存在,存在以身体的呈现模式承载着自我和社会的破碎状态,以渴望和探索的姿态正在生成,主体理性也在不断的反思和对话中,拯救着迅速蔓延的虚空。 相似文献
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本文旨在从原罪与淫欲问题入手分析奥古斯丁的人性论观念.从哲学上讲,初人犯罪是为了模仿上帝,希望像上帝那样拥有主导自己的自由,按照自我而不是上帝来生活.作为对原罪的惩罚,上帝将人交给了他们自己,然而,这样一来人的自我却彻底陷入了无法收束的境地.因为,被交给自己的人遭遇到了自我的分裂,从而丧失了控制自己的权能,不得不在存在的“沉沦”中逐渐接近虚无.淫欲就集中体现了人被交给自己之后的生存状态.淫欲意味着身体对灵魂的反抗,这一反抗根源于灵魂或意志自身的分裂.奥古斯丁的原罪学说表明,对人而言,真正的自我并不在我这里,而在超自然的他者即上帝那里;真正的自由并不在于意志意愿自身,而在于意志意愿上帝的意志.一旦人试图从上帝那里转向自己,人就会失去自我,意志就会像一个巨大的“重量”那样落到人的身上. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(13)
高职院校学生的自我效能感对学生未来发展具有重要作用,不仅能够使学生能够对自己的行为做出正确的选择,还能提升自我约束力,耐力和毅力等等多个方面。因此,高职院校应开展文化活动塑造学生成功体验、组织榜样示范打造正能量效应、创造宽松和谐思想政治教育氛围正确引导、强化自身目标合理职业生涯规划,从而提高高职院校学生自我效能感。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(23)
教师是学校建设的主力军,是学校的办学主体,要提高学校的吸引力就得从师资队伍着手。教师自我经验是教师专业发展的核心,关系到教师个人自我价值的实现。如何提升教师的自我经验,充分发挥教师的潜能是目前中小学教师面临的困境。为此,本文基于马斯洛需要层次理论,从生存需要、交往需要以及自我实现需要来分析教师自我经验的提升策略。 相似文献
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