事涉发展可持续性的资源环境统计——《中国统计年鉴》之资源与环境专题解读

最近几十年,资源环境对于发展的刚性约束日渐显现,发展的可持续性问题摆在人类面前,成为全球各国需要共同面对的重大课题。统计是社会发展的镜子,从资源环境专题在《中国统计年鉴》中的位置,就可大体体现上述演变过程。1981年年鉴刊发之初,只有区区4张表与资源环境有关,而且是嵌     

花卉的拍摄

正夏天到了,各种花儿竞相绽放。种花的老年摄影朋友们足不出户,在家就能拍到美丽的花卉;也可以在生活的小区里细细琢磨、慢慢品味,利用各种自然光线,拍出心中最美的花卉。那我们用什么手段或者用什么摄影技巧来完成画面的构成呢?首先,我们要确立一个主题,就好像儿童要拍出天真烂漫、婚纱摄影要拍出幸福甜蜜一样,花卉要拍出美丽和绚烂。有了主题,到了现场才能决定是拍摄一个大场景还是中景或者特写。下面简单介绍几种拍摄方法及注意问题。     

明朝大厦倾覆与社会矛盾的合力作用——清前期对明亡之因探讨的再解析

经历两个半世纪的明朝大厦为何瞬间倾覆?清前期,引发上自皇帝、官僚,下至学界文人的不断反思,探讨明亡之鉴,众说纷纭。总结概括,主要有六种观点:亡于流贼;亡于宦官;亡于朋党;亡于皇帝;亡于民困;亡于学术。上述观点,只是强调某一因素对明亡所起的作用,而明朝覆灭则是长期社会矛盾合力作用的必然结果。     

化理论为方法:“以得自现实之道还治现实”

"化理论为方法"与"化理论为德性"一起,是冯契智慧说的核心命题.任何理论都内在地具有方法论功能.概念转化为方法是化理论为方法的逻辑依据.从辩证逻辑的角度考察,"化理论为方法"的过程为一个辩证思维推理的过程."推理"与"推行"是贯穿其中的两个基本环节.从方法论展开的角度考察,化理论为方法的过程主要经历了分析与综合的三个环节--开始、进展和目的.在作为认识世界和认识自我的交互作用的人类认识过程中,化理论为方法和化理论为德性互相联系、不可分割.化理论为德性的过程越突显,化理论为方法的层次也就越高.德性的自证是化理论为方法的最高境界.     

乌苏拉·皮耶希：飞上枝头的保姆

今年55岁的乌苏拉·皮耶希可谓是继《音乐之声》女主角玛丽亚之后，第二个飞上枝头变凤凰的奥地利保姆。在丈夫的推动下，乌苏拉实质上已经获得大众公司监事会的提名，如果一切顺利，她将成为德国商界最强大的女性之一。     

李约瑟与竺可桢的中国科学史研究

针对＂中国自来无科学＂的论断,以竺可桢为代表的中国学者致力于中国科学史研究,发表大量学术论著,为中国辉煌而久远的科技发展史正名;李约瑟亦不约而同地加入了大讨论,并以大量无可争辩的事实有力地批判了＂西方中心论＂。作为李约瑟《中国科学技术史》编纂强有力的支持者,竺可桢有目的地为李约瑟搜集中国科学技术史的书籍资料,并通过中国科学院给予其人力、财力资助。而李约瑟的《中国科学技术史》编撰计划实际上也诱发了竺可桢着手建立中国科学史研究专门机构的构想。就二十八宿起源地点与创立时期的学术争论,竺可桢坚持中国起源说,李约瑟则依违于巴比伦起源说与双方独立起源说之间。     

清代新疆流人诗作的边疆之情

清代新疆流放名人的诗作，在对新疆自然风光、人文风情的赞美中，融汇了诗人浓厚的诗情和传统文化意识。他们情系祖国统一，表达了对边疆美丽风光和各族人民的热爱及自己深厚的爱国热情。     

住宅设计中装饰植物与花卉的研究

现今社会人们对自己的生存环境有了新的要求,希望在充分享受高度现代化文明的同时,又能拥抱绿色,亲近大自然。正因为如此,家庭种植花草成为当今都市生活的时尚,满足了人们返璞归真、回归自然的心里需求。     

《沙漠之盐》中的罪与罚

《沙漠之盐》是日本作家松本清张的长篇小说，是作者的代表作之一。小说用推理小说的手法，以二十世纪六十年代的日本社会为背景，讲述了陷入婚外情的男女主人公从相遇、相爱到决意赴沙漠殉情的曲折离奇的故事。这部作品通过对已婚女人处于婚外情中内心世界罪与罚意识的刻画，揭示出爱与伦理的相互矛盾。     

平城之战新议——以匈奴民族为视角的考察

平城之战的爆发与冒顿以前匈奴与中原政权交战的惨败、匈奴活动地区自然灾害的发生密切相关;在平城之战中,冒顿欲获取与中原政权交战的经验,并通过迫使刘邦屈服以达到获取农耕民族"岁奉"的经济目的,此外,平城一带有着直通塞北的交通地理优势,冒顿选择在此围困刘邦,一旦战事失利,即可利用当地之交通便利撤军;平城之战后,匈奴虽获取了一定的利益,但是长时间的和平损害了其尚武的民族特性,以至于在武帝以降的反击战中接连败北。