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231.
日本学者山田信夫先生认为,回鹘文买卖文书收付款语中的"bir agsüksüz"(一个不少)沿袭自敦煌汉文文书中的"一无悬欠".本文通过考证认为,不仅"bir agsüksüz"一个短语,而且它所在的整个句子的内容结构、语法与汉文同类文书中的有关句子都相似.它反映的是13-14世纪汉文买卖文书的格式和套语.汉文契约文书的格式、套语的演变和发展历史悠久,曾对边疆少数民族地区的经济文化产生过深远的影响. 相似文献
232.
引导文教学法是国外特别是在德国职教领域采用的一种教学法,它是借助引导文(L E A DTEXT)等教学文件,引导学生独立学习和工作的教学方法。引导文是引导文教学法成败的关键,采用此种方法的目的是促进学生独立工作能力的发展。 相似文献
233.
234.
<同音背隐音义>是针对此前所称"<音同>(丁种本)背注"这个文献题名而拟定的正式书题.<同音>丁种本是俄藏黑水城西夏文文献之一种(俄藏编号Ⅹ1),该文献仅存前33页,是一个残本.<同音>丁种本是<同音>乙种本系统(新版)中的一个版本.值得特别指出的是,除两页序言以外,该文献每页正文的背面多有墨书小字注释文字,原来称为"背注",我们现在改称"背隐音义".虽然<同音背隐音义>这种著述形式在西夏文文献中比较罕见,但是其在六朝以降的汉文文献中却屡见不鲜,如<说文音隐>、<毛诗背隐义>等.由于这种"音义"类注释正好写在某个文献的背面与该字相时应的位置,故名之日"音隐"、"音义隐"等. 相似文献
235.
意境作为中国传统美学的重要范畴和艺术至境,是由时间关系和空间关系之间的联系所构成的独特时空体,它凝结着国人的审美理想和生存智慧.意境是一个完整的结构整体,是时间与空间的艺术整合,是传统言意论与意象论思想的融合和升华.这一结构作为基础制约着其中各个审美要素及相互关系,也使其诗学功能的发挥呈现出系统性.在意境阐释中,系统论思想方法仍是有效的理论利器,而对意境中时间性含蕴的发掘当是关键所在. 相似文献
236.
斯陆益 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
本文在回顾傈僳文图书出版的基础上, 探讨了当前市场经济条件下民族图书出版面临的问题,如何优化选题、调整结构, 力求社会效益和经济效益的统一, 对于发展民族地区的经济文化建设, 具有积极推动作用 相似文献
237.
238.
洪永稳 《合肥学院学报(社会科学版)》2013,(4):12-16
朱熹伦理美学的主要范畴是"文"和"美"。"文"在朱熹的学说中是个宽泛的概念,有众多的解说,但在朱熹美学中有自然美、社会美、艺术美等含义,几乎涵盖了朱熹美学中的所有审美现象。"美"在朱熹的著作中也有不同的解释,但与审美现象也有密切的关系。"文"和"美"共同组成朱熹伦理美学的核心范畴。 相似文献
239.
钟书林 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2010,40(6)
敦煌写本<上梁文>的发现,引起学者的关注.历来有关"上梁文"文体渊源、性质的看法,莫衷一是.结合"上梁文"作为一种新兴文体的产生来看,它离不开唐代"以赋取士"时代大背景.无论是敦煌写本的上梁文,还是宋代上梁文,都体现出与辞赋的千丝万缕联系.上梁文作为辞赋发展的一种变体,它从唐代敦煌民间走向宋代的士大夫案头创作,正折射出辞赋由民间走向文人化的发展进程. 相似文献
240.
《西南大学学报(社会科学版)》2011,(1)
2010年10月26-30日,全国高等学校文科学报研究会六届二次理事会暨2010学术年会在重庆北碚的海宇温泉大酒店隆重举行,来自全国各地的近三百名代表参加了会议。武京闽理事长主持开幕式暨颁奖仪式。教育部社会科学司徐维凡副司长、西南大学李明副校长、中 相似文献