我国古代奢俭的划分标准初探

本文在对我国古代奢俭的主要代表思想进行概述的基础上,归纳了其主要是以等级观念、基本需要的满足和收入来源方式作为划分手段,且存在着两种划分形式。本文对古代奢俭的划分标准形成的历史背景进行简略的分析,指出古代奢俭的划分标准在今天对我们仍然具有正面和负面的影响。     

关于消费要不要讲节约的辨析

消费讲节约与扩大消费需求是并行不悖的,它有助于提高消费者的生活质量,也是消费者必须承担的一种社会责任.消费讲节约的最深层意蕴是承继和弘扬中华民族传统节俭文化.     

消费伦理与保护生态环境

生态危机与过度消费有关,为保护人类的生存空间,必须树立包括节俭在内的新的消费伦理观.     

更新消费观念促进经济发展──消费行为的道德思考

我国社会主义市场经济的建立使广大人民消费水准明显上升,生活水平稳步提高。 同时,非理性消费乃至畸形消费也呈蔓延之势。市场经济呼唤消费伦理。文章对消费道 德问题进行历史考察和深入思考,提出了“合理—适度”的理性消费原则,并对此原则与 经济发展的关系进行系统阐发。     

俭以养德

＂民以食为天＂,但讲究食之美德也同样是必须的。 无论在家,还是在饭店,常有把吃剩的饭菜要么整碗整盘地倒掉,要么食之一半弃而拂袖离去的现象。据说理由有四：吃剩饭不卫生;吃不了兜着走寒酸;公款吃喝与己无关;生活水平提高不在乎这点。说白了,都是为浪费这种行为作辩解。     

清代皇帝崇尚节俭面面观

《清代皇帝的一天》是“档案见证北京”档案文化系列讲座之一,主讲人以馆藏清宫档案文献为依据,从清代皇帝一天活动的视角,介绍皇帝读书学习、处理政务及生活起居等各个方面的情况,揭开清代宫廷生活的神秘面纱,匡正了影视作品和民间的一些不实的传说,还清朝皇帝生活的本来面目,生动讲述了宫廷那些鲜为人知的事儿,     

论墨家的经济伦理思想

墨家经济伦理思想的特色,在于始终贯串着经济人与道德人、经济价值与道德价值的统一。它通过对劳动和节俭的双重思考,揭示了劳动和节俭既是一个经济学范畴,又是一个道德价值范畴。通过对物质利益关系的双重思考,指出人类物质利益关系的处理,既是一个经济学的分配问题,又是一个道德价值取向问题,并强调在这种关系的处理中坚持“义”的“利”导向、“利”的“义”导向、公利与私利相统一的原则。墨家的经济伦理思想,是其理性主义的外向型思维和独特的功利主义观照和渗润的结果,为今天建立新型经济伦理提供了可资利用的文化资源     

论墨家思想对孔子思想的借鉴

孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子的节俭思想,形成了其“节用”思想;墨家思想对孔子思想中“泛爱众”及“孝道”思想有所借鉴,并进一步改造成了其“兼爱”思想;墨家思想对孔子思想中“举贤才”的主张有所借鉴,并进一步改造成了其“尚贤”思想;墨家思想对孔子思想中“义”及“利”思想有所借鉴,并进一步改造成了其“贵义”思想。     

《管子》侈靡消费观的实质分析及其评价

侈靡消费观通常被认为是<管子>在消费领域的创新之处,是消费主义之合理性的有力佐证.其实,这种认识是虚妄不实的,因为侈靡消费观既不是<管子>的消费目的,更不是它的主流消费价值观.对此的厘清,有助于人们更为精准地把握<管子>的侈靡消费观,形成自己正确的消费观念,从而促使科学发展观得以切实贯彻.     

美国百万富翁的“抠门”生活

百万富翁成为富翁的形式各有各的不同，但他们有一个共同点——都喜欢独立思考。他们的头脑中装有许多比常人更为奇妙的想法。