古代商人的经商秘诀

自古以来,中国人就有经商的传统和风习.农不如工,工不如商,这是古代人们总结出来的真理.然而经商也有经商之道,如果你不懂得经商的法则,就不能在商海中立足. 读史可以明智,在千百年来的经商浪潮中,我国古代涌现出了许多经商奇才,他们用自己的智慧,在漫长的商业活动中探索出了许多经商"秘诀".下面就让我们来看看我国古代商人"秘而不宣"的经营谋略.知地取胜,择地生财 兵法云:"夫地形者,兵之助也.料敌制胜,计险厄,远近,上将之道也.知此而用战者必胜,不知此而用战者必败."可见地形对作战之重要,为将者不可不察也.     

范蠡:职业经理人

公元前473年,越王率国中士卒伐吴,于笠泽(今吴淞江)大破吴师,夫差派使臣向越乞和,勾践准备答允.范蠡不许,命越军继续进攻,吴王最后自杀.越军乘胜北上,会诸侯于徐州,越兵横行于江、淮东,诸侯毕贸,号称霸王.     

思想制胜的新世纪营销

新世纪的市场营销，决胜的思想，历史给思想以食粮和驿站，中国传统文化中蕴含着颇具特色的营销思想遗产，范蠡，白圭关于市场预测的思想认识和司法迁有关选择市场机会的理论分析，不一些精彩的观点，在现代营销思想和实践的发展发展中，生产观念，推销观念，市场营销观念，社会市场营销观念等依次占据了主导地位，并且出现了学习营销，合作营销等新理念，新方式，我国企业只有扎根中华民族文化的深厚土壤，同时以积极的态势从西现代化营销学中汲取营养，中西熔于一炉，才能使中国式的营销思想和实践显示出独有的魅力。     

论范蠡形象在中国文学史上的演变

在中国文学史上,范蠡的形象性格有一个不断演进的历史过程,他由一个忠臣谋士发展到今天文学话语系统中的商圣、兵圣、情圣,呈现出多元化发展趋势。范蠡形象的演变不仅是各个历史时期作家主体意识渗透的产物,同时也是政治意识形态、文学观念在不同时期的产物。     

五彩螺文学社

著名作家茅盾、郁达夫、章克标、金庸就读过的历史名校嘉兴一中校园，有一条散发着浓郁文化意蕴的范蠡湖。传说春秋末期，协助越王灭吴后，范蠡携同西施退隐，住在这个湖边。每天早上，西施梳洗后，将脂水倾倒在湖中，湖中的螺蛳吃了那脂水，日久天长就成了五彩螺。     

官场

范蠡的二儿子在楚国杀了人.以范蠡最初的意思,杀人就得偿命.当妈的疼儿子,一把鼻涕,一把泪:姓范的,你还算不算人?虎毒还不食子呢.范蠡摊开双手反问,我这叫食子么?他是自作孽,不可活.老西施伏在他身上,揉过来搓过去,我不管,你必须得救他.     

范蠡与西施爱情模式的古今演变

在古今文学演变中,范蠡与西施的爱情模式随着时代的发展呈现出不同的特性,经历了三个阶段,即魏晋南北朝至唐宋元时期的艳遇模式的引入和故事发展的两种分化状态、明清时期初具完备的形态、近现代以来的现代形态。此三个阶段显示出在时代选择和儿女恋情两种价值标准的影响下,范西爱情模式因不断地吸收新的时代因素而呈现出新的风貌。     

《庄子渔父》篇之“渔父”身份再论

《庄子渔父》篇中的渔父非为范蠡,他只是庄子所虚构的一个人物符号,是庄子达意的一个工具.首先,孔子与范蠡所活动的区域相距甚远;他们所从事活动地毫不相干.其次,渔父与范蠡的形象迥异,思想亦不相同.庄子之所以虚构“渔父”的形象,乃由道家钟情于水的情怀及庄氏家族流亡的背景所致.     

试论鬻熊、吕尚对范蠡思想的影响——范蠡思想渊源考论之一

本文首先简述了近几十年来范蠡研究的总趋势 ,指出对其进行深入研究的必要性 ,然后对范蠡的籍贯、故乡予以考实 ,认为其籍贯为楚宛地三户邑 ,即古之丹阳 ,属于南阳郡。在此基础上 ,探求了南阳之地历史上最有影响的两位人物——楚始祖鬻熊及姜太公吕尚——对范蠡思想可能产生的影响 ,从而探明了范蠡思想深远的历史渊源 ,为探求“黄老之学”的产生、形成进行了初步尝试     

范蠡：从政治家到商圣的智慧

当公众眼中的一些企业家明星突然“形象崩溃”的时候,我们回过头去重新审视两千多年前的范蠡——从一个杰出的政治家,成功转型为一代商圣．再到中国有记载的最早的慈善家。范蠡跌宕起伏的一生带给我们诸多启示。激流勇退的人生智慧越王勾践卧薪尝胆．三千越甲终吞吴．向来是中国最佳励志故事。这是一段中国人无比熟悉的往事。在这个故事的背后,有一个异常关键的人物——范蠡。范蠡与文种相偕入越,被越王勾践用为谋臣．