论辛亥革命时期的荆州驻防八旗

清朝八旗驻防军队制度是八旗军队制度在新的历史环境下发展的产物。荆州战略位置的极端重要性,使其成为湖北唯一的八旗驻防点。1911年爆发的武昌首义,将荆州驻防八旗的历史命运推向了风口浪尖的严峻关头。荆州驻防八旗凭借一定的实力与鄂湘民军在战与和的反复较量中负隅顽抗一月有余。最终,由于大势所趋,它淹没在辛亥革命的洪流之中。它的覆灭,改变了荆沙旗人的经济和政治生活,从长远看有利于荆沙满族的自身发展和湖北地区的民族融合。     

群众满意是目标——“一感两度”大提升的荆州追求

习近平总书记指出：“全党同志要积极参与到党的群众路线教育实践活动中来，以实际行动密切党群干群关系，取得群众满意的成效”。     

千秋环珮

大寒时节,去访小乔墓。墓在岳阳楼的北侧,背倚洞庭湖浩大的水域,面向重廊飞檐的天下名楼,四周有苍翠的柏树和游道环绕。墓冢堆土如覆盆,有青石围筑。冢上,草色青杂,迎风轻摇。正前方灰旧的墓碑上,刻着"小乔之墓"四个大字。墓区偏居景区一隅,访客甚少,在空寂的冬日里,显得十分幽寂。所幸在几米开外,一块巨大的照壁上,刻着苏东坡的手迹:"遥想公谨当年,小     

东晋荆湘政治地理格局的变化及其原因

西晋末至东晋亡,湘州曾两次建置,所统郡县多割自于荆州。随后,又两次废省,所辖郡县亦皆归属荆州。究其原因在于,当荆州方镇过于强盛时,中央政府必然对其猜忌,必欲分割之。反之,荆州方镇意图独立于中央政府时,则必省并湘州,增强自身实力,期图和建康相抗衡。换言之,不同历史时期,中央和方镇之间的实力会出现此消彼长的情况。因此,双方皆欲通过改变长江中游的政治地理格局,以谋求各自的政治利益。     

萌妹子开自行车驿站:不仅仅收获爱情

萌妹子将爱好变成了事业 出生于1988年的侯姝嫒,来自湖北荆州,2011年跟着姐姐来到重庆.2013年,她考上了重庆工商大学的研究生.2013年1月,爱好自行车运动的她,参加完研究生入学考试的第二天,决定到海南环岛骑行. 侯姝媛的环岛路线是从海口出发,但她没带自行车来海南,于是先到海口美祥路的一家自行车租赁店租了辆车.通过攀谈,她与店主熟悉了起来,店主名叫陈启程,是海南万宁人,同样是个自行车骑行的发烧友.初次接触,侯姝媛觉得这个小伙子是个开朗热情、很绅士的人,对他颇有好感.也许是心有灵犀,陈启程也觉得侯姝媛热情、美丽、温柔,是自己喜欢的那种类型的女孩,于是,爱情的种子在两人心中悄悄发芽了.     

论清代荆州八旗驻防

清政府在荆州实行八旗驻防，由满族八旗和蒙古八旗组成，实际兵额始终维持在四千名左右，由一名将军统管。荆州八旗驻防实行旗民分治政策，旗人在荆州城内满城居住。驻防旗人与荆州民众产生过一些矛盾，但主流还是和睦相处。荆州驻防的设立对加强本地控制和维护清王朝统治起了重要作用。     

论先秦楚人精神

楚人的精神是广博而丰富的,既有筚路蓝缕的创业精神,也有深固难徙的爱国精神,更有着博采众长的吸收精神。这种精神一直传承到今天,引导着荆楚人民奋斗不息,推动着时代向前发展。     

大意失荆州

记得有这么一句俗语:关云长大意失荆州。以前我对这句话并没有什么特别的理解,可是在四年级的一次考试之后,我总是会拿这句话来警醒自己。     

诸葛亮《隆中对》试析

诸葛亮是汉末三国时期杰出的政治家、军事家。在湖北襄阳古隆中的十年 ,诸葛亮认真研读史籍 ,总结历代兴亡的经验教训 ,冷静地观察与分析各个政治集团实力的消长和斗争的成败。诸葛亮认为自己辅佐刘备 ,可以充分发挥自己的才干 ,实现其抱负。刘备三顾茅庐时 ,诸葛亮欣然应允出山辅佐刘备 ,并针对刘备集团的处境 ,向刘备提出了一套完整的三分天下、建基立国和北伐中原的战略方针———《隆中对》。诸葛亮认为刘备可以先夺取荆州、益州作为立国之基 ,然后效法汉高祖刘邦 ,北伐中原成就帝业。但《隆中对》战略决策的实现也存在着它的困难和局限。北伐的失败 ,与其北伐时的条件已异于《隆中对》时提出的北伐战略有关     

陆九渊《荆州日录》中的哲学思想

陆九渊《荆州日录》有三个方面的哲学思想。一是"为学患无疑,疑则有进",其实质是冲破罗网,是人的解放。这种质疑批判的精神在中国哲学史上具有重大的意义;二是"道外无事,事外无道",这是对理学"天即理"思想的批判,从"心即理"走出来,是"宇宙便是吾心,吾心即是宇宙"抽象化、哲理化的结果。"道"无所不包,落实在人的视听言动之中则是一事一物,无不理明义精;三是"艺即是道,道即是艺",陆九渊把"道"与"艺"完全划了等号,不仅"道"远远高于"艺",而且有取消"艺"的独立性、独特性之嫌。陆九渊强调了"艺"对人的精神提升、道德培养是有作用的。