社会主义荣辱观现实诉求及其价值抉择

道德作为人类的内在理性与自觉,意识、认知、毅力的关键是价值的维护。社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,也是社会主义核心价值体系的基础,作为具体与历史的践行意旨在于构建创新型的和谐社会。     

增强大学生荣辱观教育长效性的方法论探析

增强长效性是大学生荣辱观教育的出发点和落脚点。增强长效性,应明确重要性,把大学生荣辱观教育作为高校思想政治教育的一个重点;应提高针对性,突出生活性、主体性与层次性;应回归机制性,建立健全荣辱观教育的导向、监督、赏罚与考核机制。     

由大学生荣辱观现状看社会主义核心价值观教育

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出，要“建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础”，其中尤其要“建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。”要“树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚。”本文在2006年7月对2040名上海大学生问卷调查的基础上，归纳出大学生荣辱观思想状况特点，发现其中的问题所在．并着力探讨如何有针对性地开展社会主义核心价值观教育。     

将社会主义荣辱观融人幼儿品德教育之中

在全国人民掀起学习,践行社会主义荣辱观的热潮之际,幼儿教师应把荣辱观教育与幼儿品德教育相联系,结合幼儿身心发展水平和幼儿团教育教学活动,广泛开展形式丰富、通俗易懂的社会主义荣辱观教育,使其从小知荣辱、讲文明、树新风.为将来建立正确的人生观和价值体系奠定坚实的基础.     

树立社会主义荣辱观要做到三个落实

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义初级阶段的道德特征。概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大人民群众的共同心愿。在我们从传统社会向现代社会转型的道路上，树立“八荣八耻”社会主义荣辱观，正是新时代社会主义公民理应恪守的底线和准则。它的是非标准鲜明，     

荣辱观:从战功崇拜到生存论阐释——西方荣辱观的历史演进

荣辱情感和荣辱观念是人类普遍的道德心理和观念.西方荣辱观念经历了一个从战功崇拜到哲学分析,从与利益相关的道德心理感受再到生存论阐述的漫长过程,从哲学层次上得到了逐步深化和展开,这对我们理解荣辱观的本质以及如何树立正确的荣辱观有很大的借鉴作用.     

论当代大学生对社会主义荣辱观的践行

社会主义荣辱观教育作为大学生思想道德建设的重要内容,贯穿于教育的全过程.大学生践行社会主义荣辱观,要落实在行动上,即从我做起,从现在做起,从身边小事做起.学校要为大学生践行社会主义荣辱观开辟有效途径.     

社会主义荣辱观教育的双主体性思考

社会主义荣辱观教育的双主体性是市场经济条件下德育实践“以人为本”思想的需要。本文从荣辱观概念入手。对社会主义荣辱观教育的双主体行进行了思考，以期对当下的德育工作有所启示。     

结合辅导员工作,对大学生进行社会主义荣辱观教育

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是当代大学生思想政治教育的指导思想。高校辅导员应结合自身工作在大学生中积极开展多种形式“八荣八耻”教育活动,使大学生充分认识到在新时期社会发展中的是非、善恶、美丑,从而能健康成长成为祖国的栋梁之材。     

构建大学生荣辱观教育有效机制的探索

大学生荣辱观教育是一个系统工程,必须建立知与行相统一,自律与他律相渗透,奖与惩相结合,家庭、学校、政府、社会齐抓共管的有效机制,才能取得实效。