全文获取类型
收费全文 | 624篇 |
免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 26篇 |
劳动科学 | 4篇 |
民族学 | 70篇 |
人才学 | 8篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 120篇 |
理论方法论 | 29篇 |
综合类 | 313篇 |
社会学 | 49篇 |
统计学 | 9篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 16篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 12篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 11篇 |
2016年 | 16篇 |
2015年 | 31篇 |
2014年 | 67篇 |
2013年 | 45篇 |
2012年 | 34篇 |
2011年 | 27篇 |
2010年 | 45篇 |
2009年 | 34篇 |
2008年 | 50篇 |
2007年 | 42篇 |
2006年 | 29篇 |
2005年 | 21篇 |
2004年 | 25篇 |
2003年 | 16篇 |
2002年 | 21篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有630条查询结果,搜索用时 468 毫秒
141.
142.
143.
陈隆文 《河南大学学报(社会科学版)》2007,47(3):28-32
安阳殷墟一直被视为盘庚以来商代殷都的所在地.但从目前殷墟范围内所发现的遗迹来看,都无武丁以前盘庚、小辛和小乙时期的遗存,这说明盘庚迁都在安阳殷墟的旧说存在着很多疑问.通过对文献记载和考古发掘资料的研究,盘庚迁殷之地望应在今安阳洹河之北岸、小屯之东北,即今安阳市北郊方北营、屈王度、韩王度、北招贤一带.而导致殷人迁都的直接原因是洹水、漳水泛滥与改道所引发的环境变迁. 相似文献
144.
马燕 《青海民族学院学报(社会科学版)》2007,33(4):50-54,96
河湟地区的回藏关系是我国、特别是西部重要的族际关系之一。历史上,河湟地区的回藏经济交往表现为"互补共生型"的特征。这种民族间的经济文化互动,不仅促进了地区社会经济的发展,而且在一定程度上打破了边疆地区的封闭状态,为民族间的文明交流奠定了基础。 相似文献
145.
146.
<北方的河>以优美的笔触抒写了"他"于自然中的感悟与对凡俗亲情的体悟,在生命的张扬与蕴藉的呈现中,形成了两种不同的美学情致,共同书写出一代人在追求理想与不息奋斗时的心灵路程. 相似文献
147.
148.
刘克 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2007,37(1):67-73
为了正确处理小说理论的创新问题和深入理解历史小说的价值,有必要对二月河清帝系列小说中巫幻母题所蕴涵的文化意义实施纵深开掘。从文艺学的视角来看,清帝系列小说中的巫蛊术、厌胜术和妖异之象描写,不光是营造了一种扑朔迷离、波谲云诡的阅读世界,更重要的是透露出了一种写作理念。这种写作理念,因为不具颠覆和嘲弄意味,所以并未成为小说主题和文本文化意义的消解因素,它是小说固有品性使然,是历史小说回归传统的表现。二月河建立在与艺术原点对接基础上的艺术创新,以及通过巫幻母题所表现出来的深致笔意、艺术向度和宗教旨趣,对于历史小说审美机制、艺术法则、历史逻辑的完善与建构具有重要意义。 相似文献
149.
陈妍如 《山西农业大学学报(社会科学版)》2007,6(4):447-450
黄河、汾河孕育的河汾文化,是中华文化的源头、根基和核心之一。河汾文化主要包括河东根祖文化,晋商文化,宗教文化和河汾主体文化。它为山西旅游业的发展奠定了雄厚的文化根基。根据河汾文化的分布特点,可将山西全境划分为:河东根祖文化旅游带、黄河河域文化旅游带、晋商文化旅游带、汾河河域文化旅游带、五台山恒山宗教文化旅游带、雁门大同历史文化旅游带、太行历史风光文化旅游带。要把山西建成旅游文化、经济大省,必须作深度战略思考。 相似文献
150.
半世纪艰辛创业,五十载铸就辉煌.自1957年11月15日,洛阳市瀍河回族区经国务院正式命名那天起,她就踏上了风雨兼程的开拓之路,掀开了辉煌壮丽的新篇章. 相似文献