论复合图书馆及其馆藏建设

本文阐述了复合图书馆的概念,从复合图书馆馆藏所包含的两方面内容,分别讨论了实体馆藏与虚拟馆藏建设应考虑的问题.     

论虚拟时空

虚拟时空是与现实时空既相联系又相区别的时空形态 ,是通过运用特殊的时空构筑手段 ,变换既定的时空运动方式 ,营造超常的时空运行状态 ,勾画特定的时空维度 ,展现新奇的时空场景 ,给人以特殊的时空感觉和体验。虚拟时空具有仿真性、非线性、交互性、自主性等重要表征。虚拟时空的生成 ,对人们的思维方式、行为方式、生活环境产生着巨大影响 ,科学把握虚拟时空的本质特性 ,深刻认知虚拟时空的生成条件 ,正确对待虚拟时空的巨大影响 ,是现代哲学必须关注的一个重要理论和现实问题。     

现实的网络虚拟

网络虚拟给整个哲学的发展带来的影响是巨大的。人们对虚拟存在着很多片面甚至错误的理解 ,从而不能正确地对待网络虚拟。虚拟不是虚无 ,不是虚幻 ,不是虚假 ,虚拟是真实的客观存在。网络虚拟的存在为我们人类自身的发展提供了新的空间和方式。     

虚拟财产征税问题研究

我国税法目前尚未针对虚拟财产设立征税制度，学界对此问题亦缺少关注，司法实践呼唤着尽快填补税法领域的这一空白，将虚拟财产纳入征税范围。通过对虚拟财产征税问题进行研究，提出通过修改完善税法，明确将虚拟财产纳入征税范围，以完善税法的调控力度。通过分析如何确定对虚拟财产进行征税的征税依据、征税对象以及应纳税额的问题，提出了完善虚拟财产征税的税务处理建议。     

对虚拟生存的哲学思考

虚拟空间所具有的不同于现实世界的特点 ,使得人在其间的生存也具有不同于现实生存的新的特点 ,这给人的生存本身带来了诸多困惑和难题。如何克服这些难题 ,使建立在技术平台上的虚拟生存更人性化 ,是我们必须思考的时代课题     

罗尔斯问题

罗尔斯的正义理论提出了正义的两个原则,扭转了欧美哲学界的研究方向,使伦理学问题重新回到哲学研究的中心。但是罗尔斯的正义理论也遭遇了自由主义内部,即激进自由主义,以及自由主义外部,即社群主义和共和主义的批评。文章从中国现实的角度提出了罗尔斯没有考虑的正义制度的实践条件问题。     

发展中国家成功改变国际制度的三个变量探析

面对经济全球化的发展趋势 ,发展中国家如何对待现存的国家制度 ?如何在改制和转制方面有所作为 ?本文就斯蒂芬·克拉斯纳在《结构冲突 :第三世界对抗全球自由主义》一书中提出的 ,发展中国家成功改变国际制度的三个变量———“现存制度结构的性质” ;发展中国家“形成统一思想体系的能力” ;北方国家 ,特别是美国 ,对南方国家的态度———进行了分析 ,认为这三个变量依然是今天———经济全球化条件下 ,发展中国家参与国际制度 ,在改制方面能否取得成功的三个关键变量。本文在对经济全球化和世界多极化的发展进程中 ,影响这三个变量的因素进行了具体分析之后 ,提出了如何促使这三个变量朝着有利于发展中国家改制成功方向发展的新思想。     

一位英国人的长城情结

为实现少时梦想,他成了第一个徒步走完中国明长城的外国人。他用笔追踪长城悠久历史,出版过关于长城的五本专著。他从亲身经历出发,用翔实准确的史实,讲述了一个个生动有趣的长城故事;他用镜头展示长城的雄伟和沧桑,多次举办长城今昔对比图片展与长城文物虚拟展,并计划将长城课程开进大学。30年专攻终成最具影响力的长城学者和世界文化遗产保护的倡导者,发现传播长城、展示保护长城成了他毕生使命。他叫威廉·林赛,一个可爱的60岁英国老头。     

阿伦特和当代西方政治哲学:反叛与回归

当代西方政治哲学的自由主义、社群主义与共和主义,都是为挽救或缓解资本主义政治危机提供理论"修正和护航"的。阿伦特的政治哲学作为对资本主义政治危机独特的理论反省,提出了与三者既有联系又有区别的"回归政治"的拯救之途。在如何对待自由的问题上,自由主义主张的是现代人的"消极自由",而阿伦特主张的是古代人的"积极自由";在如何对待共同体的问题上,社群主义建构的是"身份认同的共同体",而阿伦特建构的是"个性显现的共同体";在如何对待共和精神的问题上,共和主义追求的是一种反映和维护自由主义精神的现代共和主义,而阿伦特则追求通过回归"古典共和主义"来重新"理解"和"修正"现代共和主义。     

虚拟经济命题研究意义的探析

虚拟经济是依据现实经济运行方式的变化而提出的理论研究命题,有着独特的分析视角和对经济虚拟化条件下市场经济运行的深刻认识.了解经济虚拟化的实际历史过程,进而从虚拟经济领域的GDP创造、虚拟经济运行的整体性和投机活动的泛化以及虚拟经济的功能等方面研究虚拟经济命题,具有重要理论意义和现实意义.