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11.
谢娜 《中国民族博览》2022,(24):130-133
舞台表演作为推广文艺、文化的重要渠道,一直以来都是传统文化艺术传播的重要载体,但因传统文化艺术节目内容过于守旧、表现形式过于单一,大多数观众很难对其一直保有热情,又因地域或方言等客观因素,造成很多传统文化艺术无法正确、有效地传播与传承。就此,相关舞台技术人员开始积极地寻找优化舞台表演的创新出路,而多媒体手段可以有效解决上述问题,因此也成为舞台表演行业发展的主流方向。本文通过分析多媒体技术用于提高传统文化艺术舞台表演效果的意义,浅谈多媒体技术对传统文化艺术舞台表演效果的提升,以期帮助相关工作人员明确方向,为未来传统文化艺术舞台行业发展和社会文化进步保驾护航。  相似文献   
12.
表演媒介对<白蛇传>的演绎,有着非常丰富的经验,也有较为独立的表达系统,在塑造故事空间这一方面,将语言想象中的空间具象化,而且在导演与演员的创造性发挥方面也给定了故事空间的具体性与地域文化的个性,从而为<白蛇传>的广泛传播与深刻变革提供了媒介可能性.  相似文献   
13.
道具的运用在舞蹈创作与表演中是一种非常普遍的现象,从古到今一直盛行不衰。从锅碗瓢盆到绢扇剑袖,任何生活中可见的物品都能通过编导的精心编排与演员的精彩表演成为舞蹈中不可或缺的组成部分,也就是舞蹈道具,最终成为表现生活、表达情感的有力手段。  相似文献   
14.
袁新华 《家庭科技》2010,(10):31-31
著名相声表演大师姜昆是一个十足的“工作狂”。但谈到养生保健时也妙语连珠。他说:“我现在快60岁了,已经认真琢磨起健康来。我是那种不糟蹋、不耗费自己的人。请关心我的观众们。和朋友们放心,我会珍惜健康,像珍惜大家喜闻乐见的相声表演那样。”  相似文献   
15.
自"表演"进入社会科学领域,由日常词汇转变为社会理论研究的新视角以来,社会学、人类学及民俗学界均给予极大的关注。由于不同学科学术传统存在差异,在三个领域内逐渐形成了相异的表演观。因此,通过对戈夫曼、特纳及鲍曼关于"表演"的理论进行分析,在比较的视角中进一步认识表演理论在不同学科中的发展脉络及相互区别的表演观,具有相当的理论意义。  相似文献   
16.
美国在其特定的历史文化背景下发展非营利表演艺术组织并达到了一定的规模,为国家创造了可观的产值并拓宽了就业机会.国内对非营利组织的研究已经比较深入、全面,但对非营利表演艺术组织涉及不多.笔者重点在于评介美国非营利表演艺术组织产生与发展的原因,并进一步探讨发展我国非营利性表演艺术组织的路径.  相似文献   
17.
服装表演从14世纪创立至今,已呈现出不同的服装风格、舞台表演样式以及对模特专业素质不同的培养方法。尽管服装表演的最终目的是进行服装商业活动,但艺术训练在舞台服装表演、模特的舞台感觉和素养建造上一直辅以并进行着最纯实的工作。本文将借助舞蹈这一最贴近人的身体表现、最能表达人的真实情感的艺术,探讨舞蹈的练习与服装表演训练的相关问题。主要是通过舞蹈表演训练中的身体感觉、风格、情感、审美等训练方法,探索研究对舞台服装表演和模特训练的艺术锻造,以及发展的必然性。  相似文献   
18.
冯岚 《北京纪事》2010,(3):29-31
新中国成立之初,在民间杂耍艺人中的佼佼者,成为中国杂技团的核心骨干。艺人中,很多是以家族形式存在的小表演团体。他们的绝活无人能敌,但传内不传外的家规又成为艺术传承的瓶颈。即便饱受争议,但家族艺人怀着对新中国的热爱之情全身心投入到杂技团的表演事业中。  相似文献   
19.
2010年上海世博园的联合国馆,一群特殊的中国演员将在这里为来自世界各地的朋友表演精彩的话剧节目。他们不是国内著名艺术类院校的学生,也没有经历过正统、专业的表演训练,甚至从小就不能享受正常的学习、生活和社交。他们是一群由智障孩子组成的特奥天使艺术团。 被孩子们亲热地称作爸爸的张宇,曾经是红极一时的童星,曾经在美国拥有过自己的汽车行,也曾经在北京的二手车市场风生水起。在2000年偶然接触了国内一所智障人学校——智光学校的孩子们后,张宇的人生有了新方向。虽然,为了这群智障孩子,他失去了妻子和公司。伤心过后,张宇把家搬到了智光学校。  相似文献   
20.
熊猫英英是首届中国杂技艺术节身价最高的动物明星,也是全世界唯一一只会表演杂技的大熊猫。十多年的舞台表演,使英英成为中国驯化表演艺术界里绝无仅有的一朵奇葩,几乎摘取了国际国内相关表演上的所有大奖,被泰国国王奉为“吉祥之宝”,被加拿大卡尔加里市长授予“荣誉市民”称号。英英风光全球的背后,一位名叫白玉陵的伟大女性,她放弃了自己前程大好的表演事业,把人生最宝贵的青春时光,献给了祖国杂技驯兽事业,20年如一日地像母亲一样照顾英英,坚强地守候着它。如今英英早已成为了白玉陵生活的一部分,并融入了她的灵魂。美丽女演员的选择:…  相似文献   
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